了凡四訓改命運(四)

 

袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。

 

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了凡四訓改命運(三)下

 

袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。

 

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了凡四訓改命運(三)上

 

袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。

 

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讓身心更安康

 

以下這篇新聞內容是令人警惕的。現代青少年有許多沈迷於網路或線上遊戲而晚睡,但也有的人是因拼功課而晚睡,有的則是上超商大夜班,這是有時無奈的選擇。

 

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了凡四訓改命運(二)

 

袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。

 

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念佛生西典範三則

 

以下三則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm

 

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金色佛

新的一年新希望

 

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念佛生西典範五則(二)

 

以下五則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm

 

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回網友大德留言暨略釋蕅益大師法語

 

xx大德,阿彌陀佛!

 

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戒淫增福,犯淫遭禍

 

現代人不信因果,物慾橫流,處處可見清涼圖片、影片,世風頹喪,嗚呼哀哉!末學貼上幾則戒淫典故,以與有緣人共勉。

 

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近代念佛治病、往生西方典範二則

驚天地、動鬼神

張杏纔居士,中國大陸江蘇省江陰市人,為人忠厚老實,1966年參加道教,1992年聽到淨空老法師講淨土法門,心中大為震撼!毅然決定離開道教,皈依佛門求生西方!1995農曆三月年患食道癌,醫生判只剩三個月壽命,張居士決定不開刀,決定一心念佛求生西方!一開始在家念佛,由於心意易生懈怠,以致功力未純,病未見好轉,於是到上海念佛道場一心念佛、拜佛、念無量壽經(佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經)。

 

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念佛生西典範六則(二)

 

以下五則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm

 

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用「心」吃

 

末學曾在診所聽到一位婦人說:「唉!吃肉太多不好,吃素又怕營養不良。」

 

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念佛生西典範五則

 

以下五則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm

 

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天地有正氣,雜然賦流形

 

「正氣歌」眾所熟知,是文天祥稟浩然正氣所作,而在天地萬物中,莫不存在著「正氣」!頭二句「天地有正氣,雜然賦流形」(正氣【光明】存在於一切好壞事物中)就說明了一切。

 

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念佛生西典範六則

 

以下六則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm

 

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念佛生西典範四則

 

以下四則皆淨宗祖師略傳,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm

 

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境隨心轉,天地有情

 

 

「資源回收再利用」,在現在很夯(流行),大家都想保護地球;就像地球過去一直用調配好的雨水、暖陽、輕柔的風、無波的大海來供養大家,讓農人能種出美麗的花、結實的(稻)穗;讓各行各業男女老少能在少天災的情形下維繫生活…

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隨喜功德改命運

 

佛門中有一句話,叫「隨喜功德」,意思是見到別人的好事,隨喜為之讚嘆,則可得功德矣。

 

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念佛往生典故三則

 

念佛得益,生前少病,臨終瑞相往生者,從古至今記載於書者,實多不勝數。今舉「念佛法要」一書(作者為毛惕園居士)卷二中之三例,供養大眾(全書網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm ,書中例子還很多,有念佛的方法及理論,可看看唷。)。底下末學會略微解釋(文中「按:…」是毛居士所寫,非末學所寫,先報告之)。

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如何讓孩子聽話

 

現代母親很難為,又要工作,又要照顧不聽話的孩子:沉迷於網路遊戲、聊天室、做功課三催四請,又愛頂嘴!

 

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2012,大家都往「一處」去

 

2012,最近很熱門的名詞!2012代表「末日」,世界末日!

 

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胎教、身教與因果

「胎教」一詞大家必不陌生,而身教則延括胎教(胎教是一時的,身教是一輩子),總歸不離因果。古代周朝國祚八百餘年,出了幾位聖王,其功可歸其三位偉大的女性(太姜、太任、太姒),此皆她們重視身教、胎教之故也。太任尤其重視胎教,懷孩子(周文王)時,對自己言行極度要求:眼不視惡色(可謂慈眼視一切人事物)、耳不聞淫聲、口不出狂妄之語。後來生下周文王,仁德治世,名傳千秋。

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無量壽經持誦感應

 

說明在先:以下提到的「無量壽經」,皆指(夏蓮居居士會集的「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」)

 

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拜佛可治病

 

現代人常用電腦,易形成猿猴姿勢(背垂、頭前凸),壓迫頸部骨關節,再加平日壓力而致各種身、心病症(如心情上易憂鬱、沉悶、不安,身體上亦易有各種疾病產生;頸椎骨有各種反射區,詳見底下之「拜佛與醫學」一書解釋)。可多拜佛矯正脊椎,消業障,治身病、心病。

 

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你中有我,我中有你,你我實是共一體

 

無量壽經(佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經)第十四品中,提到了西方極樂寶樹眩麗奪目、出微妙音的優美景像,略略道出一些西方極樂之美(十五至二十一品提到更多):

 

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阿彌陀佛最光明,阿彌陀佛最至上!

 

一般人對「阿彌陀佛」不清不楚,一聽到就想到往生(死亡),甚至退卻三分。

 

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如果在幾百年前,你跟別人說,這個世界有「紅外線」,人家會罵你是瘋子!今天,如果你跟別人說,這個世界「沒有紅外線」,人家會罵你是瘋子。在古代,若有人跟你說,未來世界會有手機、電腦,能看到遠處的景像,也有飛機,能飛到天上。打死你也不會相信。同樣的,西方極樂世界亦復如是,因為沒有看到,故信者人少。但實際上,一些念佛往生之感應書籍,從古至今皆有,有不少念佛人在生前就已見到西方殊勝景像,有的是在臨終前見到阿彌陀佛、見到蓮花、見到七寶池…。

 

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改命運,靠自己!

 

相信有很多人都有一個感想:做人真苦!

 

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阿彌陀佛在天邊,四十八願在人間

 

無量劫前,法藏比丘(阿彌陀佛的前身)發下四十八願,誓言若不成就此四十八願,就不成佛,今日法藏比丘已然成佛,故知願願皆已圓滿成就也。西方極樂世界,樂哉!善哉!

 

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