因果輪迴的科學證明(20)因果威神

 

現代人鮮少對「因果輪迴」有較深認知,故不知輪迴、因果之可怕。鍾茂森博士煞費苦心蒐集資料而四方演講,並經相關人士整理出書,末學(我)讚嘆至極。末學深覺此書對世道人心利益甚大,故擬一段段節錄於網上;若有必要,末學會略加說明(用「註:…」表示),另有些地方有可能會節略,則用「……」表示。(全書(文)內容可至此網址細看:https://www.amtb.tw/pdf/ch41-04-02.pdf

 

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我們下面就繼續簡單的下到第五個研究領域的專題,所謂特異功能者對輪迴的促進研究。在西方世界有不少所謂的特異功能者,其實全世界都有,這種所謂特異功能者就是他們這些人有特殊的能力,他們能夠預知未來,能夠看到過去,還能夠治病,他們治病的方法非常的奇特,很可能一般的醫生沒有辦法治好的這些病,在這些特異功能者的手下一下子神奇般的就治好了。特異功能者的英文叫physic。在美國可以說最著名的一位特異功能者叫做愛德格.凱西,他是一八七七年至一九四五年生活的人。這個人他出生在維吉尼亞,因為他這種特殊的能力可以治病、可以預言、可以看人的來世和前世,所以當時被美國人稱為「維吉尼亞的奇人」,把他真是奉若神明。

 

很多人一開始都很懷疑凱西的這種特殊能力,認為他是在製造一個騙局,因為我們知道美國都是科學社會,他們都是相信科學,不相信這種特異功能,實際上這種特異功能也是一種科學。其中包括一位哈佛大學的心理學家,叫做休格.孟斯特堡博士,他開始也對凱西的特異功能有懷疑,所以就到凱西那裡實地考查他很久,通過了種種的考查,後來證實凱西的這種特異功能是真實的,不是在造假。後來因為很多人的證明,包括有權威的人士來證明,所以他的特異功能也為大家所承認。

 

他一生當中治病救人,可以說是一個大善人,他曾經做了一萬四千多個這種案例,包括這些預言,包括這些觀察人的前生和指點人的迷津、給人家治病等等;其中二千五百個案例都是與輪迴轉世有關。後來的學者對他的研究有很多,其中包括吉娜.瑟敏納拉博士寫的《生命多重》,是對凱西特異功能者的一個綜合的研究分析。我們來看看凱西他有什麼樣的特異能力,凱西的特異功能通常都是他在自我催眠當中才出現,比如說有人來求救他,他就首先躺在一個長椅子上進入催眠狀態,他自己進入,然後他在催眠狀態中好像有好幾位的神靈就借著他的口來講話,比如說開出一個藥方,或者是說一段預言,都是很神奇,後來就甦醒過來。

 

比如說在肯德基州一位年輕的婦女,剛剛生了一個小孩,結果這個嬰兒全身患有一種神經痙攣的症狀,全身都發抖,像癲癇那個樣子,結果三位主治大夫來給他搶救,眼看著這個小孩子快不行了,都沒有辦法搶救。最後這個母親也很絕望,聽到有凱西這位奇人,於是就請凱西來幫他治療,結果凱西在自我催眠狀態中他就說出一個藥方,說你給這個嬰兒吃一種毒藥,這種毒藥的名字叫「癲茄」,吃了之後會死人的。醫生們說不行,怎麼能夠讓這個小孩吃毒藥,堅決反對,但是這個母親已經絕望了,沒有辦法,唯一的辦法我們就試一試,結果讓這個小孩去吃毒藥。結果沒想到一吃下去,這個嬰兒神奇般的就好了,他全身也不發抖了,後來他就健康的恢復過來。所以種種的這些案例很多,都是非常神奇,用現在的醫學、科學沒有辦法解釋。

 

註:學佛的心態要注意,有些人學佛是想炫耀自己,喜歡神通感應且也常常講給人聽,這樣的人學佛很危險,將來容易著魔。故學佛以淨土宗而言,只要能認真斷惡修善並常念佛,自然漸漸煩惱減少、心情愉快、智慧增長,有任何感應的事要平常心看待,不要貪著,就沒有問題。(有些人稍微有一些念佛功夫就驕傲,這也是著魔的原因,總之,人生在世,學佛、未學佛,謙虛就是保命符,護法神常佑)

 

凱西用他的觀察來看人,往往把一個人為什麼會得這種病的病因都講出來,他說這種病因往往都是前世所造的,這種病因他用一種東西來做比喻,他說這是一種業力,他用英文Karma這個字,就是叫業力,他說業力像迴旋鏢,迴旋鏢是澳大利亞土著所用的武器,他們用迴旋鏢譬如說打一些鳥什麼的,他就拿著迴旋鏢的一個把,扔出去之後它會旋轉又旋回到投擲者的手上。他用這個迴旋鏢來比喻業力就是這樣子,當你做出一樣事情,所造的這個業出去以後,它又會迴旋到你的身上,你自己會得到同樣的這種報應。

 

我們給大家講他幾個例子,來理解一下他所說的迴旋業力,第一個案例,凱西有一個病人,是一位四十歲的婦女,這個婦女從少年時代她就得了一種全身的過敏症狀,她的過敏症表現為當她每次吃些麵包、一些穀類食物她就會打噴嚏,而且每逢遇到一些化學藥品、化學製品,譬如塑料、眼鏡的膠圈,反正是塑料的化學製品她全身都神經痛。這個病症真的是疑難雜症,醫生給她治了好多年都沒有辦法治好,一直到她四十歲那年她就找凱西幫她來反觀前世,看看到底這個病因出在哪裡。

 

結果凱西給她觀察以後就告訴她,她這個病是一種業力病,因為這個婦女前世是一個搞化學,就是製造化學藥品的人,這個人所製造出來的一些化學製品讓很多人都皮膚過敏,而且這個物質到空氣當中讓很多人都中毒。所以就是因為她造了這種業,導致她這一生也是有相同的症狀,老是皮膚過敏,老是有神經痛。所以你看她搞化學的,我們說是科學家,科學家製造了東西,如果是對社會大眾有害,都會有果報。所以你看看那些生產原子彈、生化武器的那些人,將來的果報真是很悲慘。所以我們要做什麼事業,從事什麼樣的行業,真是要好好的選擇。假如這個行業如果對大家有好處的、有利益的,我們做就會有好的果報,假如這個行業對於大眾有不良的影響,帶來壞處的,將來我們也得受果報。所以最怕就是入錯行,入錯行將來會受因果

 

第二個案例,凱西的例子,是講一位雙目失明的病人,這是一位大學教授,這個人很聰明,你看能夠當上大學教授,但是這個人天生雙目失明,殘疾人,他也是整天想治他的病,讓他眼睛能夠恢復一點視力,都沒有辦法。結果後來他在一個廣播節目裡面就聽到凱西這個事例,因為凱西當時在美國是一個很著名的人物,廣播電台都經常報導他,完了之後他就去找凱西,請他治療。結果凱西也是用自我催眠去看這個人的前世。凱西所用的方法是自我催眠,我們昨天所談到的那些心理醫生是讓病人自己進入催眠來看自己的前世。總之不管是病人自己看也好,還是特異功能者來看也好,條件都是要進入這種定的狀態。這個心能夠定下來,他就能夠看得深、看得遠,所以心的能量真的是很不可思議。

 

你看凱西就等於入定了來看大學教授,結果找了他好幾世終於找到他雙目失明的前因。原來這個大學教授他在公元前一千年的時候,這是三千年前的事,他在波斯國,波斯就是我們現在的伊朗,在那個地方一個野蠻的部落裡面生活的一個部落成員。那個部落很殘忍,每次跟其他部落打仗的時候,抓回來的俘虜就用一些燒紅的烙鐵來弄瞎敵人的眼睛。這個大學教授前生就專門幹這個工作,他就是每次用燒紅的鐵去把人家的眼睛給弄瞎,所以他感應這一生的果報就是天生雙目失明。迴旋業力,造如是因,得如是果,真的是自作自受

 

我們下來再看他的另外一個例子,一位婦女婦科病的問題。這個例子告訴我們,人不僅是所做的不良的行為會產生不良的後果,哪怕是一個心念,一個念頭,如果是不良的心念、不良的心態,將來都會有果報。凱西的例子就是他的一位婦女病人,這個女病人她是從青春期開始就患上了一種可怕的婦科病,嚴重的月經失調,她每個月要躺在床上兩個禮拜來受苦。因為她得了這種病,她也就很羞恥見人,而且使得她的性格變得很內向、很孤僻。這個煩惱一直在折磨她,後來她就請凱西來給她做觀察,反觀她的前世,結果凱西就給她找,找到了她前世這個病因是什麼。

 

原來這個人有一世是生活在法國路易十四統治的時代,在那個時代裡頭她是一個天主教的修女,我們說是一位出家人,出家修道的,因為修女也是一生不結婚的。她是很虔誠的天主教徒,對於《聖經》、對經典也都很熟悉,倒背如流。不過她有個毛病,她把這些經典的教訓不是來規範自己,反而去規範人家,整天看到這個人他犯戒了,犯了哪一條,這個人所做的事情不符合聖經的教誨,一天到晚就找人家的不是,看人家的毛病而且她還要把人家的毛病說出來,一直說到那個人羞恥見人,結果她這一生所得的病就讓她羞恥見人,得了這麼一種病。

 

註:有些人持戒律很嚴,但心起驕傲,瞧不起持戒不好的人,這就很糟了;再像這一位婦女,過去生身為天主教徒,喜歡看別人出糗、讓對方下不了台,更糟糕!所以今生嚐受自己種的苦果,也見不了人並受病折磨,悲哉!

 

佛法講「戒、定、慧」,戒是戒自己,看到別人有過失,趕快反省自己,有相同過失就改進,沒有就繼續保持;這樣心就和、就定了,智慧自然就漸漸開啟。「戒、定、慧」三個字,就是轉命運的寶典。

 

所以萬事都有前因,沒有一樣事情是偶然發生的。你看哪怕是一個念頭,這個念頭不善,她老是想去找人家的過失,這都會有果報。真正修道之人,我們說現在接受聖賢教育之人,不是拿聖賢的教育去對照人家,去看人家有沒有做到,關鍵是拿這些聖賢教育對照自己,看自己有沒有做到。所以六祖惠能大師講過,「若真修道人,不見世間過」,真正要立志做聖賢的人,修道之人,就不會去老是看人家的毛病,看人家的過失。世間人的過失跟我有什麼相關?我現在要修正我自己的過失,一天到晚都忙得不亦乎樂了,哪有這個工夫去管人家有沒有過失。所以心要常常的思惟善法,想人家善的地方,觀察善法,觀察人家善的行為,然後去學習,見賢思齊,這樣子的心態就是善良的,純淨純善。裡面還夾雜著人家不善,還有一個念頭想要看人家,那心裡就已經不善了

 

所以古人有一個比喻,當我們照鏡子的時候,看見鏡子裡的人,那其實那個人就是我,看見鏡子裡的人鼻子上有個墨點,然後就在罵那個鏡子裡的人,「你怎麼這麼髒,鼻子上有個墨點都不知道」,就罵鏡子裡的人。看到對方的過失的時候是誰的過失?就是自己的過失,因為自己鼻子上有墨點,你才會看到人家鼻子上有墨點,如果把自己鼻子上墨點給擦掉了,真的對方也是一個完美無缺的人,完全是你那個心的作用,一切唯心所現,對方跟自己就是一體。所以古人都講,要齊家、治國、平天下的人從哪裡做起?要從修身開始,以修身為本,把自己修好了,自然周圍的人就跟著你好了

 

第四個案例給大家報告凱西的另外一個例子,也是告訴我們不良的心態會產生不良的後果。這是美國的一位男子,叫做保羅.杜爾賓,他在三十四歲那年患上了一種多發性的硬化症,這種俗稱叫做脊椎癆。患了這種病會有全身的神經萎縮,所以他的右手和右腿都萎縮,因為全家都要靠他來養活,他失去了工作能力,生活也都很拮据,心裡當然是很煩惱。很多的朋友看到他很可憐,都紛紛伸出援手,給他些醫藥費來幫助他。不過這個人他的心態有毛病,他整天都處在一種怨恨、一種不平當中,他整天埋怨,說這些醫生怎麼搞的,怎麼我這個病怎麼都治不好?統統都怨恨、埋怨在醫生身上。而且甚至把自己的怨恨發洩到來幫助他的這些朋友身上。這種人真有,心裡充滿了怨恨,充滿了自私,從來不想人家,光想自己。所以他就一天到晚怨天尤人,整個人生活在煩惱當中。

 

註:曾有人中風,醫生說一輩子要坐輪椅,他念佛二個星期,站起來了。念佛佛光普照不可思議。

 

如果這樣子的煩惱,你說他的病能好嗎?他這種惡的心態,整天都是煩惱、憂鬱的心態,身上的水結晶都很難看,所以他這個病就愈來愈嚴重。後來實在沒有辦法,找到凱西來幫助他,凱西在反觀他的前世的時候就給他開了個藥方,說你這個病是因為你前世不良的心態,一種負面情緒造成的。什麼是負面情緒?就是他老是心裡充滿了自私、瞋恨,怨天尤人這種情緒,充滿了不平,這種情緒產生今天這個病的報應,這是種業力病。結果凱西給他開了個藥方,這個藥方其實我們每個人吃了這種藥也都很好,因為這個藥沒有副作用,多吃很好,所以咱們一起來品嘗一下。

 

註:水結晶實驗很出名,是日本江本勝博士長年下功夫的經驗累積(與佛經所言不謀而合:萬物皆有見聞覺知(能感受、互通訊息)、萬法唯心造、境隨心轉、純淨純善則一切莊嚴),水會因文字或音樂等種種訊息而產生或好或壞的結晶(其實任何東西都有因訊息而變化,只是水變得比較快),譬如紙上寫「愛」、「感謝」、「阿彌陀佛」、…等種種善的訊息貼在水瓶上,水結晶都很美,「恨」、「憂」、「討厭」、…等壞的訊息的水結晶都不好看;所以常懷感恩心、祝福世界、常念佛、不罵人不說人是非的、不做惡事的,身上的結晶會很好看(身上有70%水分,影響很快;若存一顆慈悲心、不停念佛,則效果最大最快,有不可思議效驗),自然就健康;而且命運也會漸轉,結出光明的人生寶石道路。

 

凱西說「務必要把這些負面的情緒從心中去除掉,事事都有回報,不差絲毫。這病是業力輪報所致,只要還有仇恨、惡毒、自私,這個肉體就無法治癒。要改變身體的狀況,首先應當改變思想,必須採取措施,改變你對環境、事物和同事的態度。任何的治療方式都不可能促成完全的康復,除非你淨化你的靈魂,才是你的希望。」所以凱西讓他吃一種什麼藥?讓他淨化靈魂,只有淨化靈魂才能淨化他的身體。心病還要用心藥來醫,所以心淨則身體淨,心淨則國土淨。上個月在中國舉行的世界佛教論壇,它的主題叫做「和諧世界,從心開始」,所提出的是「心淨則國土淨,心平則天下平,心安則眾生安」,完全是心的作用,這個心是不可思議,具足能量,所以要治病就得治到根本

 

所以當我們有這些不良的、負面的情緒,負面的心態的時候,我們曉得這將來都會有果報的,趕緊把這個不好的因給去除掉的時候,就不會有不好的果出現。因果是可以轉化的,因果轉化關鍵是我們能夠覺悟,在緣上給它斷掉,不要讓這個因相續不斷,當這個因相續的時候果就能夠現前。我們這個念頭一轉,把不良的因給斷了,轉化為善的因,將來這個惡的果就會變成善的果。

 

所以古人告訴我們,「假始百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受」,自己過去可能很久很久之前,哪怕是造了一個很小的因,可能只是起了一個念頭,可能會起一個惡的思想,但是這麼一個小的因就像一個種子,種下去之後,將來遇緣,遇到水分、陽光,它有緣它就會發芽生長,最後會結成果。這個果我們知道不能在果上去斷,要在因上去斷,如果說我們以前已經造了不好的因,那怎麼斷?現在我們斷惡修善,不要讓不好的種子有不良的土壤。就像這個不好的種子我們把它放到冰箱裡,然後把它凍結起來,永遠都不要讓它發芽結果,那我們就沒有果報了,最怕你給它土壤開始生長,那將來果實就很難避免

 

註:凱西所說的迴旋鏢(射出去又飛回來),正是因果報應、境隨心轉。為何會飛回來?因為一個人一個世界。這個世界就如同水潭,丟一顆石頭下去,就會起漣漪,層層漣漪碰到潭邊又會回彈;丟石頭時越大力,則漣漪會持續越久。這也就是,心思愈惡愈壞,果報越慘烈,譬如邪心殺人一刀,將入地獄受千萬刀。而這果報不是別人給你的,是你自己所造,故說一人一世界;何謂一人一世界?譬如一個瓶子,有的人打分數是80分(滿分是100分),有的人打70分,有的人打70.12分,有的人打70.124…,若把標準訂到小數點後無數位,則不可能有人打出一樣的分數,故說「一人一世界,各個造作不相同」,故說「自作自受」;同樣的一個瓶子,竟是數不清的世界。同樣是蟑螂,有人殺牠,有人愛惜不傷牠。殺牠的人造罪;而殺蟑螂的人若是用殘虐、變態的方式殺害,則罪過更重!愛惜蟑螂、蚊蟲等小生命的人有福、解怨,果報是少病、長壽(常殺小生命者,平常會比較容易有皮膚病(小蟲怨魂附身啃咬)、被燙傷、美工刀割傷、…等意外血光,再嚴重就是車禍甚至死亡)。

 

每個人都有過去生數不清的善、惡種子,若是常造惡,則惡種子等於得到滋養,會迅速成熟,故今生諸事不順;若能常懷善心對人事物,則善種子能速成熟,則今生境遇將越來越順。前陣子報紙登有一位養豬戶發心改行不養豬、並發願吃素,結果痛風好了(又輕鬆又省錢又免病痛),錢雖賺少了一些,但心安理得。其實他的錢沒賺少(只要堅持下去,一定不缺吃缺穿),他若繼續賺養豬的殘忍錢,則將來必因病因血光之災而散光,不但今生福報減,死後還得下地獄受苦。

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