戒殺積善得福,殺生行惡招禍:因果故事隨選(八)

 

佛在十善業道經裏,勸我們要修好十善,則可轉變命運(若再加上念佛,更是如虎添翼,命運迅速大光明),末學在網路集選一些古、今因果文章(感恩網路上的仁者結集文章),給有緣人參考,真能護生(愛惜蟲蟻動物)、敬上愛下、恭敬一切,則可積福轉運,如放生(如不方便,可多注意戒殺、莫傷蟲蟻及勸人念佛戒殺等)、素食(不能即刻素食,也盡量少吃肉、多念佛)、慎口業、常恭敬一切人事物、謙虛等(即修好十善業),就能延壽(命中已注定短命者,必可延壽命,且少病少傷心平安;有病更要吃素、戒殺及慎口業莫批評、養平等慈悲心念及多念佛,至少讓病減輕穩定,甚至痊癒(念佛可心中念,走路、坐車、躺著、喝水…時時皆可念,從早到晚念,專心念,念成習慣,效果會越來越明顯)、人生光明、家庭平安。底下文章末學可能會加上心得(會以「註:…」表示),先此說明,阿彌陀佛!(因果不離「心、境一體且境隨心轉」,詳細原理及心得(如修十善轉命運、念佛治好癌症數則、念佛的好處、方法等),末學有「如何念經念咒易得效驗」一書供有緣人參考,不棄嫌之大德可連以下網址看之:http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320098510

 

註一:現今世界災難多(人心不善之所召感,如淫念重、貪心重、嗔恨心重及種種昧於良心事(多多念佛可以漸息淫心、嗔恨種種不善心及消業,故念佛念觀音很好,但要常念效果才明顯)),若多一些人念佛、斷惡,則世間必可減少災禍,願有心人多念佛、斷惡、修好十善乃至吃素,則幸甚!不但自利,亦利一家及祖先,也利及全世界。阿彌陀佛!末學感恩頂禮學習。

 

註二:以下故事多取於:觀世音菩薩靈感事跡1000例(引用網址:http://big5.xuefo.net/nr/article5/47498.html  )、蓮池大師戒殺放生文圖說(主要引用網址:http://big5.xuefo.net/nr/article5/48470.html )。

 

註三:六道輪迴終是苦,眾生在六道中,在三惡道(地獄、餓鬼、畜生道)的時間極長(常下地獄,是最痛苦的;又譬如作螞蟻一世,死後又投胎螞蟻,如此可能做了幾千幾萬世以上長久的螞蟻身,苦也,業盡了才能有機會投胎到人間做人),在三善道(人間、天界、天阿修羅)的時間極短,故多念佛求生西方很重要,若往生西方極樂,就是八地大菩薩,永不受苦,且速速成佛,可分身無量度化宇宙間數不清的有緣苦難眾生,自、他俱快樂無比。這是一條光明路,吾人當珍惜之!這是釋迦牟尼佛介紹給我們的(一切諸佛也會在祂們的世界介紹給祂們的弟子「念佛求生極樂法門」,因容易成就且一往生西方就快速成佛也),無限感恩頂禮!


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


●火餘癰發

 

高維城說:“清仁宗嘉慶乙丑年,我家雇一長工,會稽東關人,年紀五十多歲,大家都稱他老徐,做事很勤勞。

 

有一天,將近中午,尚未起床,家人覺得奇怪,敲他房門,很久才開,兩足跛行,好像非常痛苦,詢問原故,老徐愁眉苦臉地說:‘我二十歲時,在東關市開麵店,麵的類別很多,而以鱔魚麵最爲著名,每天殺鱔魚數十斤,如此經營了三十年,積蓄三千多金。後來正逢桐油跌價,便將全部資金買桐油囤積,期待上漲時,賺筆大錢。不料買來不到幾天,突然遭遇大火燒盡,資本全部喪失,無奈只好停業爲傭。昨夜夢見無數鱔魚前來索命,其中兩條大鱔,怒目衝來,分別咬我左右膝蓋,痛極而醒,直到早上起床,兩足疼痛不能踏地,因此遲遲未起。’見他膝部紅腫如生癰瘡,當時我家制有萬靈丹,治癰瘡及蛇蠍咬傷很有效,用來爲他敷治,腫漸消,痛也漸止,以爲老徐作妖夢,不足憑信,只是兩足恰巧生瘡而已。

 

有一天,老徐又閉門呼喚不開,破窗而入,見老徐淚流滿面的說:‘我會死了,如今又夢見兩大鱔魚再來狠咬舊傷處,劇烈疼痛透徹心肝,必定不能活命了。’再用萬靈丹塗治,也無效了,再過數天,癰瘡潰爛露骨而死。”

 

●挽回造化

 

元朝時,有一富翁無子,想盡辦法祈求,終究不能獲得。

 

後來聽說太岳真人,斷事最靈,便往叩問,真人判斷說:“你前生殺業深重,使物類不能保有其子孫,因此今生應受無子報應,如今你要懺悔,還要放滿八百萬生命,才可贖罪,其間若再傷一蟲一蟻,必須再多放生百命,才能澌(咪註:澌,滅絕;此應指滅掉罪業),這是挽回命數第一良方”。富翁聽罷,大有感悟,立即在神前立誓戒殺,又時常廣出資財,買物放生,所放生命末滿八百萬,就生一子,其子後來得中舉人,授任孝廉官位。

 

按:一個人能發願改過遷善,但問自己立志是否堅定,果真立志堅定,性能感格天心,轉變定數的。

 

註:護生、放生,功德大。但現今要注意國家法令,有的物種不能放,有的可以放生(可多念佛、吃素,也是護生,且念佛功德亦極大,常念常消業,越專心念效果越大,堅持下去,自有好處)。若是放生一條雌魚,魚腹常有上百上千的魚卵(每一卵都是一條生命),常放生千條、萬隻魚以上,就活了至少百千萬隻魚。可看自己方便而放生(平日仍以多念佛消業為要緊,能吃素盡量吃素,暫時不能,也減少吃肉多念佛、修好十善(下面會貼十善簡文),對消業障效果明顯),一切生命、小蟲皆可放(平日看到死去小蟲、動物,可為其多念佛或念往生咒數遍,亦大善也,結善緣、消業障),不但於己病消散或減輕,也增福報,家中人有病,亦可多為其念佛兼放生(放生若不方便,可多印贈勸念佛、吃素、斷惡等佛經善書),有好無壞(也利益孩子、家中人少病少災)。

 

近代曾有一位女士(好像住美國),她得癌症,有人勸她放生,她就買蚯蚓放生在自己家中後院(應是土地有草,這些蟲會鑽進土中),常常做,也常到漁港買魚、蝦等海族類放生,結果過一段時間,癌症消失了,嘆為奇蹟。但過了幾年,漸漸對放生懶散,沒放生了。後來她的癌症又出現,她於是又想到放生,過了一段時間,癌症又沒了,她於是從此維持放生習慣。故放生能增福消災不用疑,我們一般人光是過去生就不知傷過多少生命,罪業都重的(故這一生都已注定有血光災、病災甚至短命等,但多念佛、斷惡、愛惜蟲蟻莫傷害,有緣就買物命放生,則必能人生漸光明平安)。

 

中國大陸曾有一位醫師(好像是中醫),他治好許多病人,名聲遠播,有人就去訪問他,想知道他為何醫術這麼好,藥到病除,甚至難治的病都能治好。醫師只是笑笑:「我只是一概勸病人多放生,配合吃藥,他們就很快病好了。」故知,放生、護生、愛惜一切生命、培養慈心是消災消病妙方(至少把十善業注意好,平日多布施助人及有緣就放生、莫傷蟲蟻(擦桌子時看到螞蟻要注意避開,莫小看,這就是積福利己利子孫之大妙方(可為自己及孩子積福、少病及延長壽命)))。世界人若能多念佛、莫殺生,則天下太平、無戰爭、無各種瘟疫及大天災;否則,每隔一段時間,被殺的動物及蟲蟻,怨氣沖天,就會爆發天災,這是天地氣機不平和之故。現今要救地球少災及救自己人生較順,唯有多念佛、愛惜生命、注意十善也;念佛的佛光會注照整個地球,一個人若從早到晚心中常念佛,則冥冥中對地球有大幫助(讓災難減輕);若越多人念佛,則可更增天地平和;另外,現代人淫風盛,墮胎多(地球一年有五千萬小嬰被墮掉,造成嚴重怨氣,故天地更不和更多災),不但損自己功名運、工作運、財運、傷身致病,也造成天下更多天災,這都是極需因果報應、道德教育來救的。(國家若不注意到這點(斷惡修善、潔身自愛莫多淫邪淫、莫亂造口業,注意愛惜蟲蟻物命之因果、道德教育),任憑用多少經濟妙方,也不可能經濟平順,只是讓國家更多災、氣氛不安、經濟沒起色而已(現在全世界已經處在這種情形,天災多、戰爭時而爆發、各地多災多難(作惡多者,死後會墮三惡道(地獄、餓鬼、畜生道)受長久的苦,看情節輕重,重者皆是墮地獄);但各人造業各人擔,別人不修則我自己修,我亦能避過災難而平安))

 

人界還歸天界管,但天界神靈也只是順勢施福或給禍。因果是各人造各人擔的。譬如某人努力讀書累積了能量,故考了高分(但道德才是根本,要注意,如此考運會好很多),校長頒發禮物,這禮物不是校長身上有的,是我的福報而長出來的,校長只是作個媒介、作個頒獎動作而已。

 

另外,因果報應通於三世(過去一世、二世…無盡世;今世;未來一世、二世…無盡世),有些人過去生殺業重,今生病多甚至短命,只要注意莫傷蟲蟻,把十善業修好及多念佛(能吃素更好),則必能減輕病症甚至痊癒;若平日不斷惡向善,則好命運也漸變成壞命運;而有些人雖救人(如捐血),但又常殺蟲蟻,則仍難免病痛的(只是命可保住,但病、傷的折磨難免;若已注定短命,也難以延壽;若能注意蟲蟻性命,堅持莫傷害(不小心傷到了,就多念佛或往生咒給小蟲),則一般都能延壽的)。平日操持殺生行業者,能多多念佛回向給動物(魚、牲畜等)亡靈,可暫時減少災難,但仍應早點遠離殺生行業(古人言:貨悖而入者,亦悖而出。即財貨用不正當手段得來的,也會過一段時間,錢財又因種種天災人禍而散光了,故殺生行業不吉且錢財也保不住;農夫種農作物常用農藥,亦必在天災中損失財產)。操持殺生行業,自己及子孫亦會多病甚至子孫夭亡。如捕魚,大量魚群常處被驚嚇狀態(精神不安),最後被抓(死了,烹煮時魚的靈性仍在受苦、心有怨恨,未來世必報仇)。故漁夫自己乃至兒子、孫子,易有精神不安及短命或多病的情形(子孫有病,也是其自身過去世造了重殺業而來到這戶捕魚人家而受災殃,不是無端倒楣受災。唯有多念佛、修善懺悔、盡量吃素,可漸消業而平安)。

 

●孽錢食報

 

浙江省嘉興縣,有一老婦人,其子以捕蟹爲業,每次捕獲即用草索繫縛成串,然後帶往市場出售得款,隨即買回柴米奉養母親,經年累月,所捕蟹命,不可計數,其母安然享受,不以爲非。

 

有一天,老婦人身染重病,自己將草索一束一束吞入腹中,吞納完畢,又將草索一節一節抽出,抽完又納,納完又抽,腸肺間的血水和粘液,一一從口中牽出,並自言自語說:“我接受我兒孽錢供養,因而受此惡報。”老婦人若不抽納,反而覺得難受,鄰里村人,前來圍觀,都驚駭感歎,如此折磨了數天才死。

 

註:孝順難得,但方法錯了。用的殺生錢養母親,使得母親最後精神狂亂而吞繩而死,世間這種情形,細細觀察,很多。這一個例子只是其吃的蟹太多了,故果報較明顯較快。其他的例子不明顯(通常是身上多病)。一般人老年多病,其實與平日殺蟲蟻過多有關(家庭主婦較多,因為常在清潔時、幾十年殺了許多蟲蟻生命,故骨頭疼痛、皮膚過敏、摔傷等),另若夫妻淫欲過多,也會傷身,故少欲及愛蟲蟻,自然少病較長壽。最大的孝順,是幫助父母往生西方極樂成佛(因為速成佛而永遠脫離苦難了),若一時緣分未到,可自己多念佛斷惡,亦可助父母減輕業障,日後有得度的機緣,或今生或來世,重點是自己要能往生極樂世界,則神通圓滿,宇宙一切事物皆知道(阿彌陀佛平等加持,故我們能力與佛相同),有緣的父母兄妹朋友,都能在緣分成熟時分無量身形去度化他們,讓他們學佛念佛求生西方。

 

幾十年前,香港有一對母女,特愛吃蟹,吃了不知幾年,母親身上得了嚴重皮膚病,臨終時驚恐說:好多沙子,牠們(指蟹)都爬過來了。然後死了(死了去處可能就是三惡道了)。女兒看母親這樣,立刻想要吃素,但也來不及,她也得病,最後也死了。因果,就在日常生活中也。當時此事轟動香港,一時間吃蟹的人少了,但過了一段時間,人們漸忘了,又開始大吃特吃了,奈何,只能隨緣(因果有快有慢,時間不一定,有些人受苦後,就學佛了,開始懺悔了(末學所碰到的學佛人,幾乎是九成以上都是遇到大挫折才開始學佛的));所以往生西方很寶貴,一往生西方極樂,就永不受苦了,不用在六道輪迴中長期受苦。

 

●臨終作狗

 

錢梅溪孽報談記載:浙江喜善縣楓涇鎮沈二,好吃狗肉,平生殺狗,不計其數。清幹隆丙子年,病得非常沈重,在昏迷中,見無數的狗,向他猛衝狂吠索命,沈二驚恐萬狀,號叫求救,晝夜不得安寧,家人束手無策。

 

臨死時,舉身自投床下,像狗一樣兩手按地,發出吠叫聲,然後斷氣。

 

●放生昌後

 

梁敬叔先生勸戒錄上記載:齋青太守的祖先退庵先生,居家樂於行善,常以醫藥濟人,生平戒殺放生,每當祭祀或宴客,所用肉類都是市場買來的現成淨肉。

 

有一天,朋友送退庵先生兩籃活蟹,一對霜螯,又肥又大,旁觀者都很羨幕想嘗鮮味。這時,退庵坐在水閣中,將兩籃蟹倒入河中放生。在座有位湖州客,稱讚他說:“先生的作風,類似我家鄉張封翁,就是張蘭渚侍郎的父親,張家戒殺放生,已有數代了,張侍郎兄弟,都登科甲,承受顯貴官位,先生能如此,不久諸子弟,必將如張氏一般貴顯。“

 

經過一年,齋青果然以二甲第一人,入翰林院,經殿試後,派任高州太守。

 

按:張蘭渚侍郎鎮撫福建時,家父(勸戒錄作者梁敬叔自稱),曾在他幕府任事,起初不知他戒殺,居住一滿月,餐廳內不見殺生,偶逢宴客,必蒸板鴨肉請客,詢問才知張侍郎全家戒殺,只吃不爲己殺的淨肉,府內部屬受其數化,也都奉行不敢違逆。


  張侍郎自己生活清儉,每逢初一、十五出署巡察暗訪,只買油條大餅充饑而已。

 

註:存心仁善、愛惜物命,堅持不斷,則必有善報,也會引來有福報的子孫。一般人若不能立刻吃素,可暫吃三淨肉:不為我殺、不聞殺聲、不見其被殺。但肉畢竟現今有許多被注射化學物,對身體不好,故少吃為妙。

 

●殘暴速死

 

法苑珠林記載:唐朝陸孝政,雍州人(即今湖北省襄陽縣),唐太宗貞觀年間,任右衛隰州府,左果毅都尉官。

 

孝政性情急躁,時常殘害物命。府內原有一龕蜜蜂,聚集棲在屋宅南面樹上。孝政就任時,派人將蜜蜂遷往別龕,蜜蜂仍舊習慣棲在樹上,尚未飛走時,孝政大怒,燒一盆沸水,對樹澆灌,數千蜜蜂,全被燙死。

 

到了翌年五月,有一天,孝政在廳堂午睡時,忽然飛來一隻蜜蜂,以蜂針刺其舌上,陸孝政痛極而醒,舌頭隨即發紅腫大,滿口堵塞,既不能說話,又不能飲食,服藥無效,折磨數日而死。

 

註:小蟲亦有靈性,亦會報仇(今生不報來生報,沒完沒了);有的明報有的暗報,明報即如上述被叮而死(來者可能死後再投胎蜜蜂而來報仇,或是逃脫的來報仇),暗報如小蟲亡靈在身上啃咬而得皮膚病及其他病或摔傷等。故常存仁慈待物命,實積福延壽之道。曾碰過一位師姐,她對其他人說小學經驗,她當班長時,有什麼蟲類大家不敢殺的,她都自告奮勇去殺(其實有些蟲,輕輕驅走就好,沒必要殺,徒然害自己損福報),殺業累積很多,長大後動了數次手術(我不清楚她是受傷或生什麼病);她勸人不要殺生。

 

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡


下面經文所提,有的是今生先受小報應(現世報),且都還會拖到未來一世、二世、無盡世;也看情節輕重、是否常犯,嚴重者,今生就短命、損財、多病、諸事不順。如夫妻常齊心對付別人、惡口罵人,但最後夫妻自己會爭吵,且孩子也開始不聽話,此即現世報,常批評、取笑別人者,也容易嘴破、咬舌頭…種種口病(自己也會損福、被人取笑)。例子很多,此就不多說)。

 

《地藏經》中,佛言:


「四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪婬者,說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。」

 

上面經文略解釋(每一項都互相關聯,嚴重者皆墮地獄,盡量斷惡行善,必有福報,因境隨心轉故(命運自己創造,喜歡看人失敗,自己也易失敗,喜歡助人、不取笑人、恭敬人及蟲蟻動物(蟲蟻動物也是未來佛,且很多是過去生的父母兄妹等(有緣才會出現在身邊,多半是惡緣,但愛惜他們則自然解冤增福且延壽,且自己德行若夠,他們漸漸就不來干擾)),謙虛不傲慢,則自己亦必受人尊重,後福無窮)):

 

常殺生的人,容易短命(也容易引來短命的兒孫)。常偷盜的人(做生意偷斤減兩,做工程、房子偷工減料,做吃的亂加添加物(這既是盜,也都是草菅人命),則不但損財、傷身、子孫不孝短命等,嚴重者下一世將墮地獄),生時漸貧窮,死後墮餓鬼。常犯邪淫的人,生時損福失人心,死後易墮畜生道(嚴重淫亂、破人家庭者,生時諸事漸不順,死後墮地獄)。常惡口罵人、批評人者(亂貼批評文亦同),容易家庭不安爭吵,子孫不聽話,生口病,財運也損、一切好運皆損失。常怨天尤人者,面相改變不受人尊敬,嚴重者折壽短命(死亦墮地獄)。吝嗇自私、不肯布施幫助別人者,一生漸所求不順,求名不得名,求財沒有財(賭博者更易損財,即使暫時有財,日後必在災難中損去)。常飲食過度,食道腸胃易病(浪費食物、資源亦損福報)。常打獵傷害生命者,常受驚發狂而死去(如被動物追殺)。不孝父母者,壓力越重,日子更不好過,嚴重者短命。常燒山林、草田者(傷害了數不清小蟲、動物,這罪過極大),常最終心神狂亂死去。繼父繼母虐待小孩,日後來生亦受虐待。網抓小鳥者,自己與家人將因故分隔二地,且也折壽多病(因為害動物母子分離,故自己也與家人分離乃至死別)。

 

毀謗三寶(佛、法、僧;即毀謗佛法如因果、佛陀正法等)者,來生易有缺陷。瞧不起佛法乃至勸人莫信佛法因果,生前損福不安(若是這一區域的人,不信佛法、毀謗因果乃至希望佛法消滅,則護法神走了、累世的冤親債主都來了,這地區的人民要受大天災、大戰禍之大災難;反之,若能敬重佛法、但沒完全停止殺生,則這地區還可一時平安(但個人常殺生,一樣要多病短命家庭不安等一切不順);若更能深信因果,慎口業、惜蟲蟻莫傷、謙虛等,則必然安和樂利大家平安),死後幾乎是永在惡道受苦。常破壞、偷用寺中物品者,將億劫常在地獄。若常毀謗法師(這在網路上常看到,慎之慎之,若毀謗到大善知識(佛菩薩再來),罪過大矣),輕者墮為畜生,但更多是在地獄(譬如有人常勸人念佛、斷惡向善,而若是毀謗此人(可能是在家居士或出家法師),就等於讓許多人對念佛成佛失去信心,這是斷了別人成佛之路,這種罪過是滔天大罪,承受不起的,會生時漸不順,且死後恐墮無間地獄,幾乎沒有出來時)。

 

常殺煮動物、傷蟲蟻者,今生也易生病受傷,來生後世也會被尋仇(仇家太多了,非常可怕,再互相報復,最後都是下地獄)。常破戒者,墮畜生道受飢餓苦(此專指食用過多且破了自己立的戒(如發願要吃素一輩子卻又中途開始吃肉(其實心地清淨常修十善多念佛,可長壽少病;常吃肉不修十善則損福漸不順及減壽命、多病;若再殺生則果報更嚴重));嚴重墮地獄)。常破壞公物者,損福,常常掉東西,也是工作一切不順。常自戀、驕傲者,容易被人瞧不起,來生易被人驅使工作虐待。挑撥離間者,會「無舌」(沒人與你說話,受孤單苦)或「百舌」(被很多人罵),但更嚴重也是墮拔舌地獄(較輕者墮畜生道做種種奇怪動物小蟲,無舌(如靠身體感知周遭)或百舌(如有很多觸角感應周遭),要受很多世的苦(死了繼續投胎畜生道,且不一定是同一種動物))。不信正法者(如毀謗佛法、因果),下一世易生在無佛法地區,則更容易造惡業,惡性循環,終墮地獄(嚴重者今生就墮地獄)。

 

犯一切惡趕緊懺悔改過,都來得及,行善心善,多多念佛(碰到有緣人(肯聽者),更要勸人念佛、斷惡、修十善乃至求生西方成佛),都可消罪(或輕輕受果報),也可免墮地獄。這一生求生西方極樂世界,則永不再受苦了,還可分身無量去幫助許多苦難眾生,念佛法門極寶貴也!阿彌陀佛!

 

十善簡文:


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好(如常愛惜蟲蟻不殺,也能積財運,工作、考試運漸增好;求子的人更要愛惜蟲蟻、多念佛,較能順利得到孩子,且是智慧有福之子))

 

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:

 

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;若身上有傷有病,可安穩或迅速復原;若再繼續殘殺蟲蟻,則對病情恢復極不利)

 

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…(常布施(錢少可量力捐),常願助人(如義工、幫忙做家事)也都能累積財運)

 

不邪淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章等,則身心平安,家人妻女平安…

 

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)

 

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

 

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

 

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

 

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

 

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)

 

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

 

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到(或工作不順)、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

 

 

文章標籤
創作者介紹
創作者 medi 的頭像
medi

智慧光(按此回首頁)

medi 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()