萬世莫忘先祖,佛心善境永安(附淨空老法師及餘佳賓影音演說)
末學吃飯前習慣先對佛菩薩(觀世音菩薩、阿彌陀佛像及釋迦牟尼佛雕像)跪拜及對祖先問訊並念十聲至二三十聲佛號(平日從早至晚亦常默念佛號於心),剛剛見到佛桌上祖先牌位後的二句話:百世莫忘祖宗德,千秋常望子孫賢(祖宗也確實非常多在三惡道受苦,子孫若能深修佛法、常念佛,真祖宗之福也(能早點脫離苦道)。我們也當感念祖宗之恩德,勤念佛、斷惡向善)。寫一點體會:
祖宗是「本始」的意思,即本自佛性,人人、蟲蟲、鬼神…數不清的眾生皆有之,而本性本善,故曰「德」。百世、千秋,約一至三千年,聖教(佛法、孔孟學說及一切仁愛無私之教(與眾生本性本善相符者))至今也該是復興的時候了(莫忘也),此世代也是亂世之時,確實也是長久疏忽了本性本善之教育,而導致天災橫生、人禍不斷。「千秋常望、百世莫忘」皆指本性永恆且平等快樂(因時間與空間皆破了,那是自性家鄉,我們取名「佛」),「祖宗德」是向外散發道德之香,把一切人事物看作上賓,如面對師長;「子孫賢」是愛及周遭一切人事物(強調對眾生如長老對子孫的愛護)。這二句其實就是「自性」境界與作用(對上溫順對下愛惜對左右平等仁愛)。再看「賢」字,臣,是官,有官即有民,故泛括各行各業,皆各安本份;又,是「重復」,有條有理(如排隊不插隊),又字似「文」,亦有條有序之意;貝是財(古代曾以貝作錢幣),財似水流動,你進我退,你退我進,皆和諧一體。臣、又、貝,皆有條理、敬人、和諧之意,實是相同的「純一佛性」也。(佛性自在,雖助人,不放心上,一直修下去,自然回到老家(證得自性,打破六道輪迴假相))「德」字底下的「一心」即自性、純一佛性,一心變化出「德」(即有條理、敬人、和諧),德又成一句,又成二句(百世莫忘…到子孫賢),又擴展至地球乃至宇宙一切、過去乃至現在未來無窮盡(百世還有百世,千秋還有千秋,重重無盡)。此即一即一切,一切即一(從一小滴水中見到大世界也)。故聰明者,念念常為人想,把自己忘了,則最終必可回到自性(佛性)老家。而許多法門不易修,念佛法門能一生就成就往生西方極樂世界,一到西方極樂,就蒙阿彌陀佛四十八願加持,永不再受苦、且有能力分身無量救人度人(在這世間常常念佛不斷,就蒙佛力不斷加持,自然漸入佳境,所以有的人常念佛而開了智慧(智慧只要流出一點點就受用無窮)或身心漸安少病甚至病癒;念佛,妙無窮也)。
註:心、境本一體,又環境會隨心轉變,原理是:一人就是一個世界。如作夢時,夢中有一個自己,有周遭的環境人、事、物,有討厭的,有喜歡的,其實皆是一個自己,當早上從夢中醒來,才發覺是一場空;雖是一場空,但夢確實有好夢、惡夢,而夢中的一切事物及自己及他人及虛空大地,皆是一體的,無法分割,是自己變出來的。所以越常布施善心(有錢出錢,有力出力),則環境會隨心轉變,人生的命運會漸漸安順,大家一起修,則世間也會漸漸平安,風調雨順無災無煩惱。別人不修,我修,則我得利益,也護及一家,故肯斷惡向善者,又肯念佛者(靠佛光加被,力量更快更強),實是有福人也;業障重者減輕業障,正在受苦者可減少苦,正安樂者可更增福報。細節說明如修十善業改命運、念佛治好癌症及開智慧、念佛方法及好處等,可見末學「如何念經念咒易得效驗」一文(在末學幾個部落格皆有之。附上網址:http://medi.pixnet.net/bloghttp://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 )。另末學雖有小體會,但還在修,慚愧。末學咪弟(陳敬桃)頂禮。阿彌陀佛!
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影片引用網址:https://www.youtube.com/watch?v=dngx3WziKwA

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淨空老法師開示語錄暨小說明(七)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版。書名:The Teachings of Venerable Master  Chin Kung))
,末學可能全部或部分翻譯並加心得(以「註:…」表示。翻譯但請參考,有錯萬請海涵,自己還在學習,末學咪弟頂禮)。網址:http://www1.amtb.org.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=37
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●To often criticize is not a good matter.  We should try to see the good points in others.
常批評不是好事,當試著多看別人的優點。
註:多念佛是好方法,可消業積福,漸平息自己貪、嗔(恨)、痴的心。遵行十善亦是助行,念佛與修十善二相配合,效果才宏大。(若能一心念佛(譬如已退休,無工作,可一心念佛),十善已經圓滿;但若還在工作,面對群眾,要注意遵行十善,也盡量多念佛,如此方可保平安,也利益一切眾生。)
下面會先貼十善簡文。詳細念佛好處及方法、修十善轉命運、因果報應(境隨心轉)的原理(尚有很多內容),請見末學「如何念經念咒易得效驗」一書。網址:http://medi.pixnet.net/bloghttp://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 。末學自己還在修,慚愧頂禮。阿彌陀佛!
●Practicing virtue is to keep a kind heart, speak kind words, and do kind acts to benefit others.
要積功累德,就是存好心、說好話、行好事(做利益他人的事)。
●We should cultivate a sincere heart, a pure heart, an equanimous heart, and a great compassionate heart.
我們必須培養真誠心、清淨心、平等心,還有大慈悲心(利益一切眾生的心,亦即成佛之心),如此才能真正幫助一切眾生(佛有圓滿的神通,可知一切眾生的苦,知道何時因緣成熟,知道該用何方法度眾生,巧妙無比;不成佛,沒有這種圓滿的能力;求生西方極樂,得阿彌陀佛的加持,雖尚未圓滿成佛,但就有這種圓滿的能力,即使在這世間,常念佛不斷,也可冥冥中蒙佛加持,不但消業、心情愉快,且度人有善巧方便;往生西方後,能力更加圓滿不思議的大)。
註:求生西方極樂世界,就是大慈悲心,因到了西方就註定成佛!可分身無量無邊度化一切苦難眾生脫離六道苦海。
●At a place of proper cultivation, the Teacher guides the way and fellow students support each other along the way;  we should cherish both equally.
有一個適當的修行道場,有好老師、好學生能互相支持向著同一目標前進(修行),這是絕對要平等珍惜的。(老師會講經,學生學習也護持,功德相等)
●We must rely upon fellow cultivators to correct our faults.  If we cannot accept criticism from others, we will never reach attainment in our cultivation.
我們必須虛心接受同參道友的指正,若不能,我們將達不到修行的目標。
註:謙虛是我們的本性(本性裏有無盡的福報與快樂,是老家),若不能謙虛,修行將永不得成功,念佛也不能往生西方,甚至修成了魔。(修行本來就是要回歸我們自性的老家,回到溫暖、無一絲絲痛苦的自性老家,若不謙虛,是走向地獄之路!(別人罵我們時,其實是幫我們消業障;反之,常常被稱讚,千萬別高興、別放心上,否則消福))
●Learn to use time wisely.  When dealing with people and matters, be clear of what you're going to do from beginning to end, don't waste time dawdling around.  If time is used wisely, there will be plenty of time left to practice diligence.
我們當善用時間。待人處事,想清楚自始至終是為了什麼(而修行)?不要浪費心思在無益的事物上;如果懂得善用時間,我們將有更多的時間精進修行。
●When we live together at a place of proper cultivation, we must be mutually respectful as well as harmonious.
在一處適當的道場一起修行,當互相尊敬、和諧相處。
●The Buddha helps those who have affinity with Him.  The question of affinity rests in whether the person accepts the Teachings or not. The Buddha's compassion and Teachings extend over all living beings, just as the sun shines evenly over the great earth.  Those who hide in the shade cannot receive the benefits of the sunshine, just as those who cover themselves in ignorance cannot benefit from the Buddha's Teachings.
佛無條件幫助願與他親近的眾生,問題在眾生能否接受他的教化。佛的慈悲與教化涵蓋一切眾生,就像陽光平等照耀大地。有些地方產生陰影無法被陽光照到,就如同有些人隱藏自己的無知(自大)而不能接受佛陀智慧的教化而得利益。
●We should truly believe there is heaven and hell.  If we practice kind deeds, our future will be in heaven.  If we commit evil acts, our future will be in hell.
我們當深信天堂與地獄的存在。如果堅定向善,未來就在天堂;若將身心獻與邪行(常犯罪惡),未來就在地獄。
註:一般的善行善心持續不斷,往生天界(天堂),到真正放下了執著(一切為人想,忘了自己(真的忘了,一切只有別人)),破了我執,就證得阿羅漢果(已是聖人(天堂之樂,遠遠比不上),但還未成佛)。若往生西方極樂世界,則是真正入永恆淨土,是眾生自性家鄉,且蒙阿彌陀佛願力加持,能力與佛差不多(雖未成佛,但很快即修行成佛),且極樂世界是法性土,不在左不在右,不在過去現在與未來(因時間、空間皆破了),故才真正永恆(亦即可隨處現身,宇宙中任一處皆可現身,可走向未來,可回到過去,可分身無邊(要去哪裏,再遠都瞬間即到,無時間故、無空間故)。故極樂世界不思議也!
●Don't be jealous of others, you only harm yourself in the process.
不要嫉妒他人,這過程中將傷害到自己。(因人、我一體,嫉妒他人則折損自己福報,未來的路將更坎坷:功名沒了、工作不順、一切不安…)
●Wisdom is a must if we truly wish to propagate the Teachings and benefit living beings. Don't use emotions when helping others, use wisdom and be reasonable. If we use emotions when dealing with people and matters, it often makes a good thing go bad.
若真心要幫助、教化眾生,智慧很重要。幫助眾生不要感情用事,用智慧自然能合情合理解決事情。若用一般的知識(感情用事,沒有智慧)幫人,常常適得其反(沒效用甚至把好事給搞砸了)。
註:開智慧很重要(智慧能漸漸透出,自然人生改變,心不再封閉,心中自有一番好山好水;因有智慧故,教學或度人的方法,活活潑潑,有善巧方便。做個比喻,智慧是球,有彈性的球,且能變成水,四處鑽遊、變化萬千;知識也是球,是硬重的球,用得不好,常砸了自己的腳,也不能輕盈變化如水如雲煙,自在淡然而快樂。一般人在學校數十年,學得是知識,一般時有用,但很死板。知識累積越多,所知障越重,反而導致自性的智慧更不容易透出)。念佛、修十善就是秘訣。修十善是「戒」,戒能生福,能讓念佛更穩更順而能念出輕安與透出智慧。
念佛效用很大(但要持續念、專心念、從早到晚念才有大效,一般一個月內必見明顯效果),有的一心念佛不斷,把癌症念好了,有的把心病念好了;但也有的一開始念佛有歡喜,卻過幾年心情變浮躁、佛號念不下去,這是業障現前,表示十善業沒有認真看待,如:心不謙虛、常造口業、自私、對蟲蟻沒愛惜心等。
●A wise mind is like a mirror, reflecting and perceiving everything clearly without distortion.
智慧的心像一面鏡子,能如實清晰映照一切事物而不失真。(定能生慧,常念佛、修十善、常為他人想、不自私,放下欲望,則心越來越清淨,則生智慧,而智慧中有快樂(這是真實快樂),故修善、念佛,誠可貴,不但改世界命運,也可轉變自身命運、保一家平安,何樂而不為?)
下面貼十善簡文:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好)
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:
不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;若身上有傷有病,可安穩或迅速復原;若再繼續殘殺蟲蟻,則對病情恢復極不利)
不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…
不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…
不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)
不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…
不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…
不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…
不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)
不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…
十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

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淨空老法師:觀世音菩薩早在那邊等你們了…
觀今世界災難頻繁,人心道德沉淪,台灣南部已默默進行了六年的道德教化基地的建設。
此基地即「屏東潮州中華傳統文化教育中心」,日後將有儒、釋(佛)、道等因果、道德文化的演繹、活動、傳授及念佛堂的長年念佛為世祈大福、平安,於今年(中華民國105年)三月二十七日(恰巧是農曆二月19日觀音菩薩聖誕(基地外形空照圖亦似觀音菩薩上半身像),也好在星期日,大家放假)即將開幕,雖內部軟體尚未完全完工,但救世刻不容緩,淨空老法師指示可啟用的先啟用(前陣子已先開始念佛祈福活動),內部一些軟體設施如攝影棚,不急。以下轉貼了華藏衛視的相關影片及陳彩瓊大德演說的部份文字內容及活動訊息,影片中陳彩瓊大德提到淨空老法師說「觀音菩薩早在那邊等你們了,(道德教化與修行)要趕快做…」,是天意也!願世間少災難,少戰禍。世間人亦希求家庭平安順遂,要平安須有福德,亦不難做,身邊有餘錢,贊助一些,甚好!身邊手頭緊沒啥錢,多多念佛是更好!就說到這。末學頂禮。阿彌陀佛!
「華藏衛視之友hztv」的fb網址:https://www.facebook.com/hwazantv/ 。影片引用網址:https://www.youtube.com/watch?v=mx4UKjo2I60

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願中華民國國運昌隆,願世界大愛永立不倒:猴年願一切眾生平平安安!
今日(105年二月六日)凌晨天冷,靠床頭蓋棉被拿佛珠心中默念著佛(要念完數千聲),有些睏…,約五點清醒,剛剛的念佛有些半夢半醒,看電腦上網路資訊有地震訊息,南部地震了。這才想起,剛剛有晃動(末學住桃園八樓)。原先以為災情不大,但漸漸,從不斷的訊息得知,台南有房子倒了,漸漸知,有好幾棟。到現在(晚上11點左右),已知有人員往生,也從電視、網路得知許多人、大團體捐錢捐物資。援救工作仍進行中。
記得約數年前,有位住中南部山上的網友,她某天晚上聽到很大的一聲「阿彌陀佛」,她覺得不對勁,過了二天,果然山區開始下大雨,深夜,雨越下越大,其先生覺得不妥,領全家往外逃,她一路一直念佛(平日其就有在念佛聽淨空老法師講經,也吃素),過程也遭遇一些土石流,最後幸得到了安全的地方。念佛,真的可避災,也可幫助如救援工作的順利;念佛可轉一切境界為善境、順境。(念佛、修十善(佛心的慈悲;如「不殺」這一條,若能平日多愛惜蟲蟻,可延壽、少病、睡眠安穩(少壓力))可消業、增福開智慧,此「心、境一體,境隨心轉」及念佛好處、修十善轉運的原理,可見末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書,網址:http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320098510
今日是小年夜,明年猴年,念佛降猴的浮動不安(心安壓力減、諸事順)、念佛增猴本有的靈氣聰明(經濟自有妙出路,個人、國家皆如此),願更多人念佛,坐車、走路、躺著未睡時、喝水、排隊、塞車(越念佛越容易通暢,即使不通暢,念佛也安心、消業、增福)…,一切時皆可念佛,越常念、專心念效力越大!(可心中念佛,很方便)如此,不僅明年,後年、大後年乃至往後,都能化解國內災難為小災乃至漸無(世界亦受念佛光波影響,越多人念佛,世界越平安)。現在南部有災,有心人除量力捐錢、出力,也願多念佛,幫助國內平安、世界幸福!(還未吃素者,一樣可念佛的,且更要念佛,因念佛消業故)
一些超商已經啟動捐款,有心者可至超商捐款(ok、全家、萊爾富、7-11等),願震災罹難者安詳往生西方,受傷者早日平安康復、身心安穩。救難人員也平安。阿彌陀佛!末學咪弟頂禮。
註一:佛在「楞嚴經」中提到:發意圓成,功德無量(圓滿),即:不要擔心錢如何,發出心念想捐錢助人,功德已然在。故放心去捐吧!天道好還(人與世界本一體),好心自然引好境(有前世罪業注定的今生災難也會減輕受之,故若想人生光明,行善念佛很重要)。

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從弟子規到十善業,從世界末日到世界重生
現今社會,相信不少人已注意到道德淪落,年輕人對師長父母不恭敬(新聞常報導父傷子,子傷母及隨機傷人的事件,世風漸敗壞,也讓人開始覺醒)之事常常有之。
這是約十年前,疏忽道德教育的結果(學校連基本的生活倫理、道德都簡化了,只講公民(但卻又不知何為「公」,公其實就是慈悲博愛心,是人性的根,一切人生幸福的泉源,丟了這「公」,世界要毀滅)。其實自百年前西風東漸,中華道德教育就已弱化,到近十年更慘,世間正氣已越來越弱(正氣越弱,災難就越多,現今全球多天災、戰爭就是這麼來的)。歐美國家其實也已開始注重,漸在學校加強道德教育。台灣早些年就已有有識之士在校外逐步推廣弟子規教育,乃至近幾年,政府開始注重道德教育,弟子規已成為非正式課程、補救學校失落的道德教育。全台很多學校(國小、國中乃至高中,好像以小學最多)都在課餘時間教讀弟子規,這是可喜的現象。
記得多年前,有位女網友告訴我,她跑到學校與老師反應,希望能教弟子規,但老師所表示的態度,似乎也莫可奈何(學校好像沒推行。末學只告訴這女網友,弟子規的教學已在校外各社團起步,且看時機莫急)。近半年前到小妹家中,發覺小外甥(讀新北市莒光國小一年級)桌上擺了本「弟子規」,我以為眼花了,問他,才知學校有在教讀,我很驚喜。他又說分十四次背,背完一段落,老師會蓋章。後來得知他都背完了。近日又去小妹家,小外甥桌上有三本:弟子規、三字經、孝經(都是學校所教)。他也說都背完了。我頗覺欣慰,希望不久將來,等這些受過弟子規教育的小孩們進入媒體界、政界(這二種影響很大),則世間正氣將更充盈,世界就有救了。但弟子規當然不是那麼簡單,要落實到深處,才有大的受用;不管如何,只要受教的人多,相信會有深入重覆學習者,則其中會有不少的人能因此開智慧,能成為大教育家。餘者,若從政,則文為忠臣,武為良將;從事媒體業,則道德教化的影片將更多、影響更廣,乃至各行各業皆有受過弟子規等道德教育的人才,則世界有福,國家、家庭乃至人人皆有福。(註:古代只要有動亂,通常都是君王將道德擺一邊,或將眾人誦讀道德經典等舊習都予以廢除,再經一段時日,天下於是漸亂;若能記取教訓,注重道德教育,自能漸免災難)
最近新聞報導有數位小學生(應屬新北市淡水國小,其有教弟子規)幫拾荒老人撿拾散落一地的紙板;另一則報導,幾名國中生護老婆婆過馬路。我有種感覺,這與近些年的弟子規教育有絕對關聯!弟子規經文直接先教孝順父母、敬長輩與友愛兄弟,這在之前,已漸漸被學校遺忘(學校把重點放在科技、知識的傳授),而這些學生所表現,揭示道德的力量已經漸漸湧升。
在網路看了一些資料,對弟子規教育,正反意見皆有(反的較少)。有位母親因為小孩學弟子規後變乖,高興之餘,自願到校帶小朋友讀誦弟子規;有的老師發覺學生本來蠻皮,但教他們弟子規後,學生較能恭敬長輩、富有愛心、不吵鬧,學習力、記憶力增加,故對弟子規教學深深讚嘆,且願大力推廣。
有些母親反對,覺得小孩光是背經,會變笨;其實,弟子規約一千字,教的主要都是做人道理,有很強正面善能量,可以增加孩子福報、長智慧(這是看不見的無形影響;就像念佛,從早到晚常念,久久自然漸開智慧(或一天、三天、十天乃至一個月,不一定,看努力、專注程度)、消業障,對一切事看得更清楚,且心中更歡喜,這是佛力(超強正能量)加持),根本不會越背越笨、還會增長聰明及愛心。有的家長說小孩學了弟子規,也沒什麼變化,此話看來好像有理,但其實,若不學,在現今社會、媒體亂象影響中,只恐怕不學弟子規等道德書籍,只會更壞(等到小孩長大漸漸不孝,父母這時後悔已來不及了)。弟子規在現今,是救世界、救人心的猛藥(加上念佛更好,力量更強,譬如有人念佛把癌症念好了)。
弟子規的教法會影響效果,若能讓小孩國小六年,每日不斷背誦(每天至少一遍,但要隨機對某幾句做解釋,並鼓勵落實於生活中,於此漸漸改缺點),六年下來,小孩的善根就穩固,日後不但是君子,甚至有可能開發悟性,成為聖人、賢人(教授中的教授級)。因為佛說「戒而得定,定能生慧」,只要學生真誠學(最好父母一起學,因弟子規的內涵其實是先人智慧結晶,一生都受用),不止背經文,還要落實生活中(但現代生活方式與古代有差別,故做法上可調整,但精神不可變)),學習經文與生活落實互相驗證,則能漸漸真得學弟子規的益處,如上所述:個人轉化氣質、悟性增加,福報增長。大家都學,天下太平!
台灣文化源於中華文化,是一體的。台語有句「吃菓子拜樹頭」(吃水果要拜謝果樹,沒樹則沒水果可吃,意思是要學「感恩」),就是飲水思源、感恩的意思(天公疼憨人(老實人),也是一樣的意思,老實人敬天敬人敬一切,當然累積福報)。中華文化(主要是儒、釋(佛)、道)的儒家文化,講的是修仁修義修和睦、愛父愛家更愛國,都是「感恩」(感謝一切眾生的恩:國家恩、父母恩、師長恩等),佛法中的「禮敬諸佛」(一切眾生本來是佛),即大慈大悲,即念念為眾生著想、恭敬,且成佛條件第一條(做不好即違背自性(佛性),難以成佛),即:孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業;這是對一切眾生的大感恩!
全台各處宮廟中,媽祖娘娘(觀音菩薩化身)捨己為人,觀音菩薩救苦救難,關公忠義傳世(關公也是佛門護法神)乃至餘神,全不脫離中華五千年文化。一般人求福報,想求媽祖、觀音菩薩及眾神明保佑,卻常懷貪心、恨心(叛逆心),如此怎能得諸佛及神明的護佑呢?
叛逆(只要我喜歡,有什麼不可以)不是年輕人的本質,尊重長輩、一切人事物才是一切人(及鬼神、蟲蟻動物等眾生)的本質(本性)。年輕人需要的不是叛逆(有人勸年輕人要有叛逆性,實顛倒也),而是正直、真誠、柔和善良的心,如此才能積福報,年輕人想找好的另一半,先把自己修好道德,就容易找到有道德的另一半;想有好工作,先修好道德,工作運就漸好;想有考試運,想身體健康、長壽(口業慎重莫隨意批評、愛惜蟲蟻莫傷、謙虛,則身病易減輕甚至痊癒),一樣都是修養道德,福報累積,才能漸漸人生光明(易得佛菩薩護佑)。
「弟子規」(有空可翻看學習,經文1080字)可以說是「十善業」的細說。底下貼十善簡文供參考,轉變命運自己來(轉命運沒別的巧門,命理、吉祥物都沒用,就是斷惡修善,別無他法!)。末學咪弟(陳敬桃)頂禮。阿彌陀佛!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善簡文:每一條都相關聯,且每一條細說都說不完;若想體會更深一些,可參看末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一文,末學部落格中都有,先附一網址:http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320098510
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:
不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;想求子者更要注意。另「弟子規」中的「汎愛眾」這句,表示愛一切眾生,眾生包括蟲蟻,故多愛惜蟲蟻莫傷,直接利益就是延壽少病少傷減壓力(口業也要慎重))
不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…
不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…
不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)
不兩舌:不挑撥離間(散播謠言)、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…(不確定的話亂傳,很容易傷到人;若傷到有道德的人,罪過更重,如財運、人際關係變差、身體易傷易病、家中不安…諸事不順)
不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…
不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…
不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。念佛可心中念、小聲念,皆可,專心念、長時間念,效果就大,走路、坐車、騎車、喝茶、躺著未睡時皆可念,從早到晚念,效果越明顯;念佛消業障開智慧增福報,越常念越好。念阿彌陀佛念觀音菩薩,皆可,加上拜佛或拜觀音,更大消業障,每日至少拜數十下以上,甚好(若家中不安、諸事不順,更要多念佛拜佛,以度難關,並且找出自己的缺點改進之,誠心做,定有效果))
不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…
十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做得好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

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佛法裏本天下為公,三民中真世界大同
世間有「三民」,民族、民權、民生。
民族:不同族群(人群、動物群、鬼神群…),一個本性(佛性),互相珍惜敬重。

民權:人民(小蟲動物鬼神;因為他們過去生也做過人)有權(快樂的自性、可千變萬化,但遺失已久;因累世累劫常心念行為不善故),互相尊重。

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當違背了自性,當認清了因果,當知道改過向善
從古代至近代,有個「真理」從不消失。名「因果」(雖然各家派別名稱說法各有不同,但理是一樣的)。以善待一切,善將回報,以惡待一切,惡將回歸。自性本清淨,自性本善良,人人(蟲蟲、鬼神、動物)皆有自性,因果,自然運作。佛家說「因果通三世」(過去一世、二世、…無盡世;今世;未來一世、二世、…無盡世,綿延不盡),即因果會從過去生影響到今生乃至來世。
儒家亦提到:貨悖而入者,亦悖而出。亦即,錢財(包括物品)以不正當手段賺進來,遲早會在不正常情況下損失(如被偷、家中東西壞掉而需要不少錢修理、…)。且平添罪業,今生來世皆要付出代價。同理,言語常惡口對人者,自己亦常遭惡口相向(不一定是同一人,譬如私下批評老闆,可能除了老闆會見到你就煩,另外也可能有其他不認識的人想罵你,這就是現世因果,故若要人際關係好,要盡量對人以真誠心、說善語,則漸漸福報來),而致使心裏難過。同理,心中常惡心對人者,自然磁場漸不莊嚴,人見人討厭(心念使然)。故,常想貪人便宜者,自己必無形中損財損福。常嫉妒有錢人者,自己亦損財損福。常傷害蟲蟻者(蟲蟻有很多是過去生的父母、兄弟姊妹、同事、朋友、妻子先生、師長等),自己易生病受傷…理無盡也、事亦無盡也(道理無盡,善惡報應亦無盡),因果報應就在生活中也(橫貫今生、過去、未來無盡世)。
貨悖而入者亦悖而出,前面其實還有一句「言悖而出者,亦悖而入」,亦是相同意思:常罵人者,自己亦易被人罵,且孩子易遭人欺負或喜頂嘴,居家不安,其實就是「因果」也、境隨心轉也。
再細說原理。因人、我一體,心、境一體;一個人就是一個世界(包括上世輪迴到這一世,這一世又將隨善惡業力決定下一世入三善道或墮入三惡道受苦),譬如某甲看到瓶子是圓形,但某乙站在側邊看瓶子是扁形,同樣的瓶子,因為每個人站的角度不同,而所見也不同(常以惡心待人者,自己的世界就會越來越多不順利、驚恐;常善心體諒人者,則積福平安,人生漸光明)。又譬如晚上作夢。夢中有一個自己,有他人,有世界山河大地手機,上演一場悲歡離合。醒來後,原來是一場空,但自己是驚醒過來的,原來是做了惡夢,這惡夢不是別人塞到您腦中,而是自己變現出來的,夢中的自己及一切人事物,都是一體,都是自己變的,故說「一人一世界」(人生就是一場夢)。曾經有個外國警官,平常脾氣不好常罵人,他有次昏死,見到無數的怪獸向他撲來。他後來醒來,個性改了,不敢再隨口罵人(他大概怕死後墮到不好的地方受苦)。已瑞相往生西方極樂的海賢老和尚,提到自己一位親威。她常惡口與人爭執,罵得很難聽,結果,常咬到舌頭,多年後,舌頭被咬到只剩半截,且後來痛苦而死。臨死前她勸人,要以她為戒,莫隨意罵人。
故聰明之計,就是堅持斷惡向善,雖然有些事已注定,譬如注定三十歲就得死(因過去生殺業較重),但只要向善不斷、說好話、愛惜蟲蟻莫傷害,修好十善(下面會貼十善簡文),則命運可改,可增福延壽(考運、工作運都會漸好;現代人因常殺蟲蟻、常怨天尤人、常造口業(不確定的事情(謠言)常講常批評,造業甚重,損福),故福報漸流失,人生常不順),想人生順利一些,想求孩子者(現代許多人晚婚,卻求不到孩子,所謂天有好生之德(常殺生,逆天,損福),要修好十善業,要愛惜蟲蟻,要培養溫柔慈悲的心及美好口德、謙虛,則易得孩子的;若能多念佛,更可得佛力加持,能如願的),想工作平安的,身體健康的,夫妻和諧的(夫妻若常批評別人,則自己二人亦會引來無形的過去生冤親債主,導致夫妻易吵架甚至易離婚,故若要婚姻美滿,要慎口德、愛蟲蟻,修好十善,則可夫妻平安、孩子平安,一家平安),皆要斷惡向善。若能行、站、坐、臥多念佛(可心中念,很方便),更得佛力加持,利己利他人,也保一家平安。(佛與眾生同一體,本同一自性,故學佛的慈悲、清淨心、加上念佛,則自然得佛加持感應,這是絕佳的方法;念佛的時候,佛光就遍整個宇宙,故地球亦受佛光庇護,若越多人念佛、向善,則力量越強越明顯)
今日世人因常違背了自性的善良、清淨,接下來,就是災難漸漸現前。故改過向善是真理,可漸漸走向幸福。當大家一起斷惡向善,則這國家就幸福!世界人都向善,世界平安、災難消滅!而今,世間貪心、仇恨、淫風不斷,世風如此,災難故層出不窮且愈烈。對治之道,就是教育:把道理說清楚!因果、境隨心轉之理,讓大家明白(這些道理在佛經中很多,在其他儒家、道家乃至他宗教亦很多)。俾使大家多多求自心正直光明,言語謹慎(小心莫隨意批評而傷了人),心念、行為亦端正。則自身、一家漸幸福,世界也漸走向安定無災(無天災及人禍)。
註:「如何念經念咒易得效驗」一書有末學的一些學佛心得,念佛的好處、方法,修十善轉命運,境隨心轉的原理,念佛治好癌症等諸多內容,不棄嫌的大德不妨一看。網址:http://medi.pixnet.net/bloghttp://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 願人人心善得福。末學亦學習之。末學頂禮。願世人世間平安。阿彌陀佛!以下貼十善簡文。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善簡文)
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:
不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;想求子者更要注意)
不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…
不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…
不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)
不兩舌:不挑撥離間(散播謠言)、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…(不確定的話亂傳,很容易傷到人;若傷到有道德的人,罪過更重,如財運、人際關係變差、身體易傷易病、家中不安…諸事不順)
不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…
不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…
不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。念佛可心中念、小聲念,皆可,專心念、長時間念,效果就大,走路、坐車、騎車、喝茶、躺著未睡時皆可念,從早到晚念,效果越明顯;念佛消業障開智慧增福報,越常念越好。念阿彌陀佛念觀音菩薩,皆可,加上拜佛或拜觀音,更大消業障,每日至少拜數十下以上,甚好(若家中不安、諸事不順,更要多念佛拜佛,以度難關,並且找出自己的缺點改進之,誠心做,定有效果))
不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…
十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做得好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

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覆巢之下無完卵,警醒;多存厚道得天心,平安(無天災人禍)
我們的心,可善可惡,可清可迷,萬法唯心,敬慎為妙。(心不依正道,將來走的路必到山窮水盡,苦不可言;心勤勤向善,則即使命運不好(過去生造業重),也可漸向光明,一生平安、受人尊重)
人們生存在世間,怕的是失了單純清淨善良的本心,漸漸,就出現畜生氣氛(面相會顯露),諸事不順,生活難安,壓力增大;問題不出在別人,就在自己。有人說,會吵的人有糖吃,殊不知,暫時搶到的糖,吃多了,也給你蛀牙受苦(好像得到錢得到好處,日後生活多折磨,是自己想不到的)。有人說,馬善被人騎,其實,現在即使受些小虧,過一陣子福報就漸綿延而來。因果絲毫不差。(儒家也提到:行有不得,反求諸己(事情不順,先反省自己有無過失),故與佛法理論完全相通,此即因果也;遇不順先莫怨天尤人,先想想自己有無過失,如造口業、常殺蟲等等,如此造成自己工作運、考試運、諸事不順、家庭不安)
天本善,人(心)亦本善。世間唯慎口德、心念行為端正、謙虛(謙虛是本性,傲背自大違背本性,必招禍報)、常為他人(包括蟲蟻等眾生,莫輕易傷害)想的人,有福。心裏漸漸安,世界日日寬,其快樂無比。天、地、人,宇宙一切本一體(一個人就是一個世界),世間諸事胡亂來,則災難到來不遠(但各人有各人的報應,雖然共業有災,但心善修行的人,能避災難)。
一個區域的平和,維繫不易。而人心的本善啟發,也不簡單,若無道德言語啟發,也漸漸向惡而行。但幸好釋迦牟尼佛三千年前應化世間,為我們講了四十九年的佛法,結集成經典,使我們現今仍能從中學習開發心地寶藏,走向善道,更進而念佛往生西方(平日常念佛就漸保平安、促進社會和諧,願人人多念佛,利己利人利世界),成大菩薩乃至成佛,度眾生快樂無比,永不受地獄之苦。地獄本假,佛菩薩已從夢中清醒,故雖到地獄,並不受苦(處在假的水、火中,無苦也),但凡夫不知,在人世造業不斷,漸漸在人世就先受些苦,待死後墮地獄,水嗆火燙,痛苦難言,又看不破地獄假相,無法脫苦,不知何日能出地獄,哀哉!)。
破壞社會和平,最易累積大罪。散佈謠言,害人更害己(影響的人越多,罪過越重)。現今世界,淫風、貪婪、仇恨,愈加猛烈,若能多些人念佛、修十善(下面會貼十善簡文),對世間、社會的安定、天災的息滅,大有助益,也是最根本而快速之法。(相關細節如念佛方法、好處、修十善轉命運、境隨心轉(因果)原理等,可見「如何念經念咒易得效驗」一文,網址:http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26
這裏提一個佛法典故(情節細節部分就參考,重點在善良本意):
古代永明延壽大師(淨宗第六代祖師)相傳是阿彌陀佛化身(佛應化世間,常會演戲度眾生,只是凡夫不知)。
永明大師從小就有悲心,戒殺放生。未出家前,曾經任職管錢的小官,薪水不多,他途經漁港,看到許多小魚小蝦被捕被傷害,心起憐憫,於是當場買了些海鮮直接放生到海裏,一次二次三次,他漸漸越放越歡喜。但,有天他發覺錢不夠了,他想了半天,決定盜用公款(是唯一死刑,但他已下決心,大不了一死),繼續買放生命,有天終於東窗事發,他被抓了,他坦承盜用公款,但沒用在自己身上,純粹拿來放生;他依舊被判了死刑。這事傳到皇帝耳裏,於是命令監斬官,在行刑時,看他臉色,若是害怕的臉,就斬了(應該是虧心、說謊,故害怕);若是面色無懼,就放了。後來行刑當天,監斬官問他為何不怕,只見永明大師說:我救了千千萬萬的生命(指被他放生的小魚小鳥等生命),死無憾。面色從容無絲毫恐懼。後來他被放了,繼而出家修行。
多年後,他已是一名高僧,是皇帝的老師(國師)。皇帝有次想請僧人吃飯,共來了上千名僧人吃飯(供養僧人有福報,其中若是有佛菩薩應化的(但不會輕易透露身分),更積了大福報),當天有名穿著邋遢的老人,坐在大位(給地位尊貴的人坐的),卻被趕下來,又上,又被趕下來,結果這老人走了。皇帝問永明大師今天有沒有佛菩薩來吃飯,大師回答:「有!就是穿著邋遢一直被趕下來的那位,定光古佛。」皇帝一聽,驚嚇後悔,趕緊去找。結果在山洞中找到了。皇帝向老人懺悔,定光古佛盤坐著,只說了一句「彌陀饒舌」(指阿彌陀佛多話)就往生了。皇帝這時明白永明大師就是阿彌陀佛,趕回去找他,結果永明大師也圓寂了。(聖人應化在世間,不隨意透露身分,若是身分透露,就離開(往生),這是與魔作區別,因為魔也有神通,且有些人貪圖名利,也可能假冒佛菩薩身分(「楞嚴經」有提到),故要注意)
註:我們常常對一些地位低下的人瞧不起,殊不知有些人不是普通人,故對一切人事物敬慎為好,能積福報。末學自己亦當學習之、改之。末學咪弟頂禮。阿彌陀佛!以下貼十善簡文。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善簡文)
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:
不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;想求子者更要注意)
不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…
不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…
不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)
不兩舌:不挑撥離間(散播謠言)、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…(不確定的話亂傳,很容易傷到人;若傷到有道德的人,罪過更重,如財運、人際關係變差、身體易傷易病、家中不安…諸事不順)
不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…
不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…
不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。念佛可心中念、小聲念,皆可,專心念、長時間念,效果就大,走路、坐車、騎車、喝茶、躺著未睡時皆可念,從早到晚念,效果越明顯;念佛消業障開智慧增福報,越常念越好。念阿彌陀佛念觀音菩薩,皆可,加上拜佛或拜觀音,更大消業障,每日至少拜數十下以上,甚好(若家中不安、諸事不順,更要多念佛拜佛,以度難關,並且找出自己的缺點改進之,誠心做,定有效果))
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十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做得好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

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寶樹相輝映自性,極樂香光去憂煩,勤念佛,互幫忙,世事處處本安然
世間本一心所變(一人即一個世界),常安心於佛號、向善,則事事漸安。「無量壽經」十四品,提到各種自性寶樹相互依靠映現。如水晶樹中有琥珀、美玉,琥珀樹中有美玉、瑪瑙,美玉樹有瑪瑙、純金、白銀…重重無盡,各自安然,故生芳香耀光華(香、光即平安即智慧即福報即永恆),一中有多,多不離於一(一寶即多寶,多寶皆一寶,輾轉化現)。
故人生在世大家相互幫忙,去除私心,把大愛本性拿出,再加佛力(勤念佛)幫忙,則世間平安,家庭平安,一切平安。極樂世界皆是上善人聚會(整個宇宙其實就是一個極樂世界,不在西方東方過去未來,時時處處皆是。因自性(佛性)本無時間與空間也)。以一顆慈悲心常念佛,不但利人利己,臨終往生西方,更真正成為大菩薩乃至成佛,真正無量壽而神通圓滿,可分身無量度宇宙間無數苦難眾生。
這世間多苦難,其來自人心不善,若清淨善良自心,則自漸解脫。在世助人,生西助佛助神助一切眾生(助佛度眾,助眾成佛)。
極樂無處不在,清潔工可念佛邊掃地(小心蟲蟻盡量莫傷到),極樂在心,念佛之念波放散於空氣、虛空,世間多了一股佛力念波(光輝正能量)加持,則世間減少暴戾邪氣,自身亦可漸消業而安心安身不怕傷害。銀行員可在客戶一來,心中就是一聲「阿彌陀佛」,如此整天勤念佛,不但工作平安增福,亦安自心減壓力也,且也助了世間多祥和氣。業務員見一客戶(接一電話)就是微笑、心中一聲佛號(時時刻刻盡量心中多念佛,時間越長效果越好越明顯),則必不至於缺錢(生活不陷入困境),不敢說發財,至少賺得穩(客戶不接受,至少也結個善緣,真誠心能讓人生漸順,天公疼好人)。各行各業若勤念佛、修十善(下面會貼十善簡文),則增世間福報,國家世界少戰禍天災,個人少病少憂長壽、睡眠穩、減壓力、工作安定人生家庭平安。伏願人人盡心盡力,末學陳敬桃亦慚愧學習。更多念佛好處(治病、開智慧)、方法及因果理論(心境一體,境隨心轉),修十善轉命運等,都在拙著「如何念經念咒易得效驗」一書中,不妨參看。網址:http://medi.pixnet.net/bloghttp://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26http://blog.udn.com/neuneu/article
附上無量壽經第十四品經文:(「無量壽經」全部四十八品,白話解釋可連此:http://book.bfnn.org/article/0277.htm
寶樹徧國第十四
彼如來國,多諸寶樹。或純金樹、純白銀樹、琉璃樹、水晶樹、琥珀樹、美玉樹、瑪瑙樹,唯一寶成,不雜餘寶。或有二寶三寶,乃至七寶,轉共合成。根莖枝幹,此寶所成,華葉果實,他寶化作。或有寶樹,黃金為根,白銀為身,琉璃為枝,水晶為梢,琥珀為葉,美玉為華,瑪瑙為果。其餘諸樹,復有七寶,互為根幹枝葉華果,種種共成。各自異行,行行相值,莖莖相望,枝葉相向,華實相當,榮色光曜,不可勝視。清風時發,出五音聲,微妙宮商,自然相和。是諸寶樹,周徧其國。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善簡文)
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:
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不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…
不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…
不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)
不兩舌:不挑撥離間(散播謠言)、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…(不確定的話亂傳,很容易傷到人;若傷到有道德的人,罪過更重,如財運、人際關係變差、身體易傷易病、家中不安…諸事不順)
不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…
不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…
不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。念佛可心中念、小聲念,皆可,專心念、長時間念,效果就大,走路、坐車、騎車、喝茶、躺著未睡時皆可念,從早到晚念,效果越明顯;念佛消業障開智慧增福報,越常念越好。念阿彌陀佛念觀音菩薩,皆可,加上拜佛或拜觀音,更大消業障,每日至少拜數十下以上,甚好(若家中不安、諸事不順,更要多念佛拜佛,以度難關,並且找出自己的缺點改進之,誠心做,定有效果))
不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…
十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做得好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

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淨空老法師開示語錄暨小說明(六)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版。書名:The Teachings of Venerable Master  Chin Kung))
,末學可能全部或部分翻譯並加心得(以「註:…」表示。翻譯但請參考,有錯萬請海涵,自己還在學習,末學咪弟頂禮)。網址:http://www1.amtb.org.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=37
~~~~~~~~~~~~
●A student of the Buddha should strictly abide by the laws of the nation, society, moral codes, and discipline himself/ herself in the teachings of the Buddha.
佛弟子須嚴格遵守國法、社會道德的規範及修習佛陀對我們的教導。
●As our teacher, the Buddha himself took care of the old and sick, and was mindful and ever-ready to help all beings in need.  The Buddha’s conduct showed unconditional compassion, set-ting a great example for us to follow.
作為我們的老師,佛親自照顧老弱殘病,留心且無時無刻幫助需要的眾生。佛陀所展現無條件付出的悲憫心,是我們學習仿效的最好榜樣!
●Life is short and fragile, why not cultivate kindness instead of committing acts which cause harm to living beings?
人生是短暫又危脆的,何不修養德行(積功累德得善報)以取代犯罪傷害其他眾生(而招日後的惡報)呢?
註:因果通於三世(過去一世、二世、…無盡世;今生;未來一世、二世、…無盡世),有些人因過去造業重,今生已注定命運較差,故今生雖然修行斷惡,但可能仍有小報應(但絕對在可承受的範圍;如果感覺真的太苦,可能是自己根本俢得不好,要找出自己缺點改進之:最常見是常殺蟲、造口業、不謙虛,還有淫慾泛濫),這已經是大報應轉為輕報應了,故莫對佛法失去信心,繼續念佛修行,平時對他人、小蟲慈愛、慎重言語、端正心念,臨終往生西方極樂,永遠解脫六道輪迴的痛苦了。
●We should constantly be mindful of the people worried by afflictions, and bring forth the heart to help them.  Learn to tie good affinities with others and always be friendly.
我們須多為受苦難折磨而發愁的眾生著想,發出慈悲心幫助他們;謹守住善良的本性,對待其他人始終友好親切。
●To help others is to help yourself.
幫助別人就是幫助自己。(故傷害別人就是傷害自己福報)
註:「別人」也是「一切眾生」的意思,包括蟲蟻、鬼神、牛羊動物等。
莫傷害他們,又譬如見到螞蟻落入水中,用手或衛生紙沾起放到安全處,這就是一分功德,常常愛惜蟲蟻、救蟲蟻乃至敬重一切人,可迅速累積福報,扭轉命運、諸事漸順(少病、長壽、找工作順利、考試運漸順、婚姻平安等),人生漸光明平安。總之,把十善業(下面會貼十善簡文,好好修可轉命運)修好就對。若能常念佛,則更如虎添翼,佛力加持,改命運效果更明顯。如生病受苦,修十善、勤念佛,則可減病苦甚至痊癒。
因為環境與我是一體,就像夢中有他人、自己、電腦、山河大地、虛空白雲等,這些都是自己變出來的,不是別人塞到您腦中,故人生一場夢,夢境即是「一個自己」,故對一切人事物真誠,則必人生光明得善報;常自私自利損害他人,則必傷到自己,死後更容易墮地獄,後悔不及,此即環境隨心轉變,故傷害別人即傷害自己(幫助別人、小蟲,就等於救自己,想平安、財運漸穩、求子,都要愛惜小蟲、慎口德、謙虛、敬長上,修好十善業,則可漸轉惡運),常造口業批評別人、傳播謠言(自己不確定就亂講,可能已傷到別人了,無形中福報減損,工作運、考試運越來越差,諸事漸不順、家中不安…)則自己亦容易被批評、流言中傷;常賺不義之財則自己將來必損財且痛苦(如生重病付出醫藥費且受病苦折磨),道理說之不盡。總歸是善惡因果之報應,只差時間早與晚而已。
「如何念經念咒易得效驗」一書中,有末學數十年學佛心得,念佛方法、好處(念佛治好癌症等數個例子、念佛開智慧、念佛治中風),十善業修習轉命運,境隨心轉(因果報應)的原理解說等。不棄嫌的大德可連以下網址看之,另有許多改命運的文章可參看之。期盼能幫到有緣人,末學亦學習之。
(網址:http://medi.pixnet.net/blog 或 https://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320098510)
●To respect others is to respect yourself.
恭敬別人就是恭敬自己。(人、我一體故,恭敬別人、鬼神、小蟲(莫傷害),則可長壽、少病少傷、人生漸順,災難遠離,好處說不盡,總歸是善有善報。世間越多人修十善、勤念佛,則世間漸無災難,風安雨安,人們亦身安心安家庭平安)
●People who deceive others may some-day still feel remorseful and can be saved from hell, but those who deceive themselves have no way of escaping at all.
欺騙別人的人,有天落到地獄,因為知錯、悔改,還有被救出地獄的機會;若是欺騙自己(死不認錯),則永無出地獄的機會。(能夠禮讓、謙虛、心存厚道的,就是有福人,人生之路會漸平順,易開智慧、易增福報)
●If people would sincerely accrue virtues and practice kind deeds, disasters and calamities can either be reduced or eliminated depending upon the degree of sincerity and kind deeds practiced.
如果人們願意真誠的積累善功、落實善行,(世界的)大災大難將減輕甚至消除,這端看人們落實善心善行的程度。
●The key to success is diligence.
精進勤奮是成功的關鍵。(努力念佛、斷惡向善,是一生幸福的鑰匙)
●The different methods prescribed by  the Buddha come from the different needs of living beings. The methods spring forth naturally from the pure, unwavering heart of the Buddha, without the slightest difficulty.
佛陀制定不同的戒律法則,是因應不同眾生的需要。這種法則的建立,根源於佛陀的清淨、無懷疑(純信、堅定)本性(佛性)的作用,無任何困難。(佛沒有執著,沒有起心動念,遇到任何問題瞬間就知道該怎麼解決(對每一個人的做法都不一定相同,但總是誘導其邁向解脫),這是圓滿智慧的妙用。我們凡夫因有嚴重妄想、執著(又不認真斷惡向善,故智慧透不出,命運常坎坷),故還得動腦筋定法則,還常想得辛苦,卻定不出好的規則,仍是一片亂)
註:眾生(人、動物、鬼神、天人(天神)…)皆有佛性(本性),皆可成佛。釋迦牟尼佛制定戒律,目的是讓弟子能積福而能漸有開智慧的機緣,最終目的是解脫六道輪迴之苦,個個平等成佛,回到真正快樂的自性老家(無左亦無右,無上亦無下,無過去亦無未來,脫離時間與空間,無法言說的不思議大自在境界也;反過來說,佛就在我們周遭,在水中,在風中,在心念中,在無心念中,在一切處…)。
佛法中有一最容易成就之法,就是念佛法門。行住坐臥常念佛(但要注意心地慈善,以十善來作標準,如此配合念佛最好;念佛但心不慈,稍有境界就高傲,容易有阻礙,難以成就),堅持一生(常念佛自然與佛易感應而得加持,此乃念佛得佛助,自然之理也,故有些人一心一意念佛不斷,從早到晚,從晚到早,最後把病念好或把困難的事解決,此即念佛的妙用),最後往生西方極樂世界,立刻成為大菩薩且快速成佛,永恆壽命,永不受苦,處處皆佛境、時時可變化,快快樂樂分身無量無邊度化苦難眾生,其快樂也。
~~~~~~底下貼十善業簡文供參考
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:
不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩)
不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…
不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…
不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)
不兩舌:不挑撥離間(散播謠言)、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…(不確定的話亂傳,很容易傷到人;若傷到有道德的人,罪過更重,如財運、人際關係變差、身體易傷易病、家中不安…諸事不順)
不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…
不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…
不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。念佛可心中念、小聲念,皆可,專心念、長時間念,效果就大,走路、坐車、騎車、喝茶、躺著未睡時皆可念,從早到晚念,效果越明顯;念佛消業障開智慧增福報,越常念越好。念阿彌陀佛念觀音菩薩,皆可,加上拜佛或拜觀音,更大消業障,每日至少拜數十下以上,甚好。(若家中不安、諸事不順,更要多念佛拜佛,以度難關,並且找出自己的缺點改進之,誠心做,定有效果))
不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…
十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做得好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!
 

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亂世中一個小故事,師徒倆美麗極樂界:斷惡念佛,光明來!
村外山林一間廟宇中,師父與小徒弟對坐。
弟子:師父,最近村中要選村長,但我看他們很多人很吵,意見很多。
師父:你念佛就好啦!安心。
弟子:我看了選村長好多次了,似乎人們臉上的表情越來越迷惘、沮喪的樣子。我聽一個人說,他想找出最好的人選,但多年來,村中似乎沒有更好,秩序反而更亂,他自己開始擔心他的兒女了。
師父:人們心中有個錯誤的結,以為只要找到好人、有能力的人治理村子,村落就太平了,卻不知這是不可能的。(重點在老百姓自己有福報,而福報由斷惡修善而來:如注重和諧、修十善、謙虛、慎言語莫隨意批評、心念行為端正、常為他人想、恭敬長輩等)
弟子:怎說?
師父:人生來就是來償還過去生的善惡業報的,且善業少、惡業多,因人們過去生不太願意行善、少布施,故今生多半是辛苦工作 才能混生活;少數過去生常行善者,今生較有福報,有財運、聰明等。
弟子:師父的意思我知道,過去生常助人瞭解知識、念經念佛,今生較聰明;常布施金錢,今生較有財運;常助人避危險乃至少殺蟲蟻,今生較健康長壽;這與選好的村長有何干呢?
師父笑笑:人們既然過去生少積福,今生又常造諸惡業,如口業(亂傳謠言、說謊、講話尖酸苛薄等)、殺業(常獵食動物、烹煮活蟹、殺蟲蟻等)、淫業(男女行為不端),這一生本來還算好的命運,也被糟蹋掉了,沒福可享,多數人既然如此,那麼選再好的人出來當村長,村民一樣要受苦的;只有少數堅持斷惡向善的人,能夠有幸福的生活(一方面心態也是知足的、不貪又禮讓人,也就更積福,好生活)。
弟子:我明白了,這就是「共業」(共同的業報),少數人能向善得福,則是「別業」(個別的業報),那難怪了,那個二十歲的「小丁」老拿隻「小雞」找不到工作,是不是常批評過去的老闆(及他人)的結果?
師父低頭:現代人老是「line」(賴)在「手中小雞」裏,口業造得很重(比古代嚴重,古代沒有「手雞」,少聯絡少造口業,也有倫理教育、敬天畏地,造口業沒那麼多,災難也少很多),聽來的謠言不確定真假,到處傳來傳去,大家真的「非死不可」(facebook)。人們的際遇也變得坎坷,壓力也越來越重;偏偏還希求能找到能救他們的「村長」,讓他們發大財、減一點壓力。悲也。
弟子:我明白了。其實百姓似乎也漸覺得不可能找到好的村長,所以大家悲觀。那有方法幫村人嗎?
師父:老話一句。道德教育。把道德教育如尊師重道、因果輪迴等原理多多讓人們聽到(很多人根本沒接觸過因果原理(環境隨心轉變),故不理解),這樣,人們道德漸提升,肯斷惡向善,自然福報累積,而村落也就有出路,經濟循環不錯,人們安和樂利,天災瘟疫也減少乃至消失。現代三、四十歲以下的人,尤其二十多歲以下,幾乎是玩電動、線上遊戲長大的(外加談情甚至談色的漫畫),裏面常有二個元素:情色、暴力。只看到那主角,拿著小刀砍妖怪,砍到天荒地老還在砍,玩久了腦袋思想都變形了(沉迷者,一半靈魂已活在遊戲中,將來遲早出問題)。
弟子:「小雞」一定不好嗎?
師父:雞子沒有好壞,裏面可以放道德教育內容,自己平日謹言慎行,一心向善,有過盡量改,人生就會漸光明。大家都如此做,這村子就平安了。現代人常殺蟲,引來瘟疫不斷出現,越殺只會引爆下次更大的瘟疫(或餘災難)而已。
弟子:那怎麼辦?
師父:所以我勸你多念佛啊!念阿彌陀佛名號可超度死去的蟲兒,也平息其他一切鬼神、被殺動物的疼痛、怨恨之苦,對世界的平安消天災、人禍,有大幫助!(佛聲光明遍及宇宙)大家多念佛,可產生更大能量。如果緊急時,大家懺悔及念佛,發斷惡向善的願,自然一切災難能消弭,連病毒都會漸無毒,就不至於要殺蟲了。殺蟲只會冤冤相報而已。
弟子:是,我明白了。可是我如果被蚊子叮到,會不會生病死掉呀!
師父:就跟你說愛惜小蟲能延壽了,擔心什麼呢?你若壽命該活三十歲,常打殺蚊子只會折壽而已,還想長命嗎?反之,常愛惜蟲蟻、慎重口業(把十善業修好(註:下面會貼十善簡文)),則可延壽,三十歲可延到四十、乃至五六七、八十,別擔心。師父碰過一些不傷害蟲蟻的人,都是遇災而能化險為夷的;反之,常殺蟲蟻者,常有皮膚過敏等病(這是蟲蟻冤魂在身上啃咬),我看多了。事實上,愛惜蟲蟻,還會增福報呢!以前就有一位考生,在趕考途中救了千萬隻螞蟻(大雨,考生放長木讓螞蟻爬到對岸,免被洪水沖走),最後考上狀元。別小看愛惜蟲蟻呀!這可是積福最便捷之法,能增功名運、財運及身體健康(對身體健康最直接,至少少生病,且可延壽,且可治好失眠);一國的人若能都愛惜蟲蟻,加上慎重口業,端正心行(修好十善就對了),則經濟必好、社會和諧,無有天災人禍。否則,任憑你來了大聖人來救世也沒用!(佛力不敵眾生造惡之業力(因眾生不信佛力,一方面也是業障在阻礙,故佛力暫時無法產生效用;但機緣到時,自然開始信佛學佛,通常是遇到極苦的生活、病苦等,知道人生苦,願學佛了))
弟子:是。我明白。那最近村人因為怕生病而殺了很多蟲,我該多為牠們念佛。
師父:對!多為牠們念佛!也可再為牠們念一些往生咒(又名「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」)。念往生咒時,阿彌陀佛就在我們頭上放光照耀,不但蟲兒感覺舒服、且能被超度,且自己也能感覺歡喜(專心念可消業障,故歡喜),是大吉祥的咒語。
弟子合掌:是。
師父:古代有位皇帝,心很善良,他自認對百姓很好,盡心盡力,怎麼會招來大洪水?他後來因「大禹」這人好不容易治水有功,把皇位讓給他了。
弟子:皇帝這麼好,為何百姓仍有苦受?
師父:各人造業各人擔。因為人們還在捕魚、養牲畜雞鴨、打獵、殺蟲子等,這殺業仍然會累積,死去的動物冤魂百千萬億,時候到了,怨氣就爆發,天災就來了;現代人殺業更重(養牲畜太多了),賺來的錢過了或五年或十年,一場風災來,魚塭的魚流走了,噴農藥的田中農作物也毀了,辛苦一輩子,換來的是一場空及大惡業而已,死後還得墮三惡道(地獄、餓鬼、畜生道)受苦。這種種現世受報,名為「現世報」,如自己生病、子孫不肖或短命(子孫被養,吃食父母的,難免要背因果債;除非子孫有認真斷惡修行,則可避劫),死後去處名為「隔世報」。因果是連綿過去、現世、未來無數世的。又譬如政治人物(老百姓也一樣;譬如這一區的住戶常造口業甚重,則過段時日必有災禍來臨)隨便罵人、誣蔑人,很快就有現世報,過不多久也被人罵(因為現代講一句話,可能有幾百萬人在看,若是謠言,則罪過很大!故報應也來得快。這時才知心情的難受難熬);且若一生不改,死必墮拔舌地獄!
弟子:太可怕了。
師父:因果是綿延不斷的。當一個地方經歷戰爭或天災之後(這是之前造惡的共同業報),人們通常會惜福,且物資較缺乏,人們較會互相幫助愛惜、言語安慰,也因此福報漸積,接下來漸漸社會平安,但也因此,人們又開始養鴨殺雞,牲畜常被殺,只為了滿足人們的吃(其實現在很多素食也不錯吃,想吃肉,吃些素肉也很好,又不用結眾生仇,體內不積動物怨氣,較不會有慢性病折磨)。幾十年過去後,又是百千萬億動物冤魂怨氣越積越重,災難於是又來了。現今世界的濁惡已經到了極處,若不改變,接下來是不斷的動盪,每個國家逃不了,人們,世間,就是如此不斷地六道輪迴痛苦,所以求生西方極樂,至為寶貴也,一到西方,就一了百了,成為大菩薩,迅速成佛,永遠不再受苦了!所以,徒弟,你關心世間,也別忘了一心求生西方,到了西方極樂世界,不但自己永遠解脫,也有無量神通可度眾生,其快樂也!(註:西方眾生可分身無量無邊,因與整個宇宙合為一體,隨處可現身(見「無量壽經第十三品」:(西方眾生皆)能於掌中持一切世界。這一句就是說西方眾生都與宇宙合為一體,能力不可思議、悲心不可思議!)
弟子:是!我一定好好念佛求生西方!那世間,真的要多災多難嗎?
師父摸摸弟子頭:你很有慈悲心。你多念佛,認真念佛,世間,會因你而少一分災難,別擔心了。知嗎?
弟子:是。(弟子從師父眼中看出一些希望的亮光)
師徒合掌齊念:南無阿彌陀佛!(完)
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末學拙著「如何念經念咒得效驗」有很多因果原理、境隨心轉的心得及實例,部落格中還有「了凡四訓」「俞淨意遇灶神記」「佛說十善業道經」的淺淺白話解說,全是跟改命運有關的(譬如袁了凡被算命師算定命中無子,但他念咒及斷惡向善,不但有了功名(考上了進士,比原先好很多),也有了孩子(命中本來沒孩子),也活到七十四歲(本來只能活五十三歲)),不棄嫌的大德可看之。網址:http://medi.pixnet.net/bloghttp://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 。末學咪弟頂禮。阿彌陀佛!
註一:上面對話中的「雞子、手中小雞」等,指現代人常用的手機。
註二:改命運的例子很多,近代也都有。曾有印刷廠老闆被人算定命中沒有孩子(通常不會只找一家算,會找很多家算),他下定決心,只印佛經善書(大概不印一些情色書了),十年後,他太太生了一個孩子。命運轉了。香港有鐵版神數算命師,算很準,但他仍下了一個結語:命運可轉變,命運掌握在自己手裏,斷惡向善可轉命運。
註三:佛曾說:若要世上無刀兵(戰爭),唯有眾生不食肉。因吃肉必要殺牲畜,大量的被殺的動物,冤氣難消,累積一段時間後必爆發災難(天災),而動物又會輾轉投生到人間做人,群聚後,將來又會去侵犯別人;而這些被侵犯者,正是過去生宰殺牠們的人。故此是冤冤相報,沒完沒了!不吃肉有好處,不與眾生結冤仇;現今素食發達,可漸漸少吃肉多吃素食(盡量莫買活物回家宰殺),對自己運勢、家庭和諧都有幫助。但素食只是一部分功德,仍要修好十善業才是最穩當的積福之法,若再加上勤念佛,則更好了!人生必速光明也。若是家中已逢災難,快快吃素念佛修十善,則可家中漸安!
下面貼十善簡文:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好)
佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:
不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;若身上有傷有病,可安穩或迅速復原;若再繼續殘殺蟲蟻,則對病情恢復極不利)
不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…
不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…
不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)
不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…
不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…
不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…
不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…
不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)
不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…
十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

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南無大慈大悲觀世音菩薩!八仙有難。南無大悲大願阿彌陀佛!善念解憂。
這次國內八仙樂園意外事件,傷及數百人,慘烈的畫面,驚心動魄!即使局外人也心中暗自流淚。而此,也激起國人潛存的愛心,有力出力、有錢出錢,更多則發起祈福、念佛的活動。
末學平日就有在心中念佛的習慣,雖境界不高,也頗有助益(較能安心)。這次在網路上碰到祈福的網頁,也去打了一些祝福的字。印象較深刻的,有見到醫師說該截肢的,過了幾天,貼文者說:祈福有效,醫生說患者狀況好轉,不用截肢了(貼文者非常感謝大家)。另一則是燒傷百分之八十的傷患,脫離險境。這令人欣慰!不過仍有人在治療,願有心人可再為傷患祈福、祈禱、念佛(特別是家人或摯友,是患者支柱,多念佛有大益,利己利患者)。祈福其實是有效的,它幫助了醫療過程的順利、患者心靈的淨化、身體的結晶因眾人善念投射而呈現美好轉變、且減輕痛苦!故不能放棄。(有些太嚴重的,可能定業難轉,但我們為其念佛的善念波,可助亡者投向光明之處(譬如西方極樂世界);當然,這也看亡者死後心靈的決定(視其緣分)。
日本江本勝博士投入水結晶實驗十餘年,曾在日本上了電視台報導。他的實驗室,在裝水的瓶子上寫「恨」「討厭」「可惡」等不好字眼,過一段時間,水結晶在顯微鏡下就很難看。寫「祝福」「感恩」「謝謝」「阿彌陀佛」等正面字眼,水結晶就很漂亮。又有一次,他跑到距離日本一千公里的國家,對實驗室中的水發出祝福善念三小時,結果一樣得到漂亮的水結晶,他感動得流下淚。由此可知,水是會感應的(其實任何東西都會感應,只是水的感應較快,石頭、金屬等的變化較慢),而且沒有距離限制,只要我們動一個善念,念頭就遍滿宇宙;同樣的,放出一個惡念,也會遍滿宇宙(對地球、宇宙、自己,皆造成損害(但別人放出惡念,自己常是善心善行為,則自然有福報,別人傷不到的),常發出惡念頭,命運漸漸就變糟,常付出善念,則命運就漸漸光明順遂)。另外,江本勝博士有次帶著幾百人到一個已發出臭味的「琵琶湖」祈禱,過沒多久,湖水竟開始變化,臭味消失了。另外,直到半年後才又發臭。由此可知,若再次找多人共同祈禱,則湖水又能漸漸消除臭味。故知,心念的力量本就強大,集眾人的力量則更加強大!
我們人身上有百分之七十的水分,如果心中常懷感恩、善念(對蚊蟲也要愛惜,這是慈悲心,佛說,莫傷害蟲蟻,能延壽、少病(少傷),見「佛說十善業道經」),則身體就較健康。其實骨頭、肌肉,也都會被意念影響,只是較慢。如果大家都能常懷感恩心、發出善念、為人著想,則人生會漸漸安順。現在有人受傷,可多多為他們(她們)祈禱、念佛。念佛可心中念佛(念阿彌陀佛、觀世音菩薩皆可),很方便;走路、坐車、喝水、躺床上未睡著時…時時皆常念,從早到晚念,一天、二天、三天…心境會漸入佳境(佛光普照身心,使身體結晶自然快速恢復正常,病也就快好!醫療過程也會較順利(身上沒那麼痛,也有更大機會熬過危險期)。要是越多人幫忙念佛,則效果更大!所以傷者家屬莫灰心,應該齊聚家人親友的力量,多多念佛幫助(上班一樣可心中常念佛的),乃至網路網友獻上祝福及加上念佛,力量就更加強大!病人可大幅減輕痛苦(最好病人也能心中常念佛,這是靠自力,最直接有效,若暫時昏迷,家人要多幫忙念佛,也有大效果;千萬不要憂愁,憂愁沒有用處)。
有些人念觀音菩薩把病治好,有些人念阿彌陀佛(一心一意念上十天、二十天、一個多月等)治好癌症、中風等,這例子很多。故心念確實有力量,加上念佛的力量更大!願大家平日多慈心念佛,為台灣、世間添加至誠的愛心氣息。則世間漸無災矣。末學頂禮學習。阿彌陀佛!
註:日後傷患復健,若能常念佛(心中念亦可)、常存慈心感恩(特別要愛惜蟲蟻),對病痛有絕佳的安撫力,能減輕痛苦,復健順利(縮短時程)。
以下貼學佛女居士念佛不斷,境界提升(智慧已透出一些,知道如何幫人),而幫植物人的例子(擷自末學所寫「無量壽經無量壽,一心念佛終成佛」一文),全文連此網址:http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/category/1http://medi.pixnet.net/blog/category/118035 ):
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【幫助植物人脫離苦難】   我念佛修行也有一些親身的體驗,過去曾經幫助三位植物人脫離苦難。三年前有一個女孩在美國昏迷不醒,醫生已經宣佈沒救了,我的方法就是握著她的手陪著她一起誠心念佛。當我們憶佛念佛時,阿彌陀佛就會來,這是阿彌陀佛他老人家發的願。假如尚有陽壽的就會好起來,世緣盡了的也可以安詳地走。於是我握著那位女孩子的手,附著她的耳朵,給她開示後,就請她與我一同念佛,我一邊扳著她的手指一邊念佛,大約念了六十聲,然後請她的家人有空就陪著她念。我回台北兩星期後接到通知,那女孩醒過來了。另一位是五歲的小弟弟,我去醫院看他,同樣方法,大約念了一百聲佛號,當我正要離開病房時,他居然大叫一聲:「哎唷!我尿 了!」。第三位是一位老太太,癱瘓昏迷在床好幾年了,我用的方法也是一樣,三個月後那位老太太安詳地走了。她的家人說,在她臨終前叫了聲「阿...」,大概在叫阿彌陀佛,原本老太太的四肢是蜷曲的,很害怕的樣子,走時全身已鬆開並很慈祥。阿彌陀佛的願力真不可思議。
 
各位同修,淨宗是從淨門入手,第一要清我們心中的妄想,一定要空出我們的心。學佛就是在修清淨心,心清淨煩惱自然減少,心量也會一直擴展開來,對任何事只有 包容,沒有怨言。這樣專心修行,五年後我們就有能力去幫助臨終者、有病痛或有苦難需要幫助的人,讓他們也能早日離苦得樂,這也是一種「孝」。修行得力自然 能體會到人生的快樂美滿,同時對人間的名聞利養、財、色、名、食、睡等都會看得很淡,得失心和欲念減少就容易滿足。佛法不全重理念,更重視行持,要深信因果,相信佛所講的,大家不要再找藉口,要真幹,「阿彌陀佛」是我們最好的補品良藥。                       -轉載自一九九八年八月「慕西」第四十期  

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