智慧光（按此回首頁）

觀殺魚、殺牛二則因果實錄有感
網址：https://www.youtube.com/watch?v=AMt54okFDhs

城隍廟教我們不能造惡業（淨空法師開示及感想）
 

「牛魂索命．佛法度化」等四則因果實例（2011年寫成，2022年修改）
 
「因果報應」理論從佛家、道家到儒家都有提及，其中把理論及事例提及詳備者，以佛家（法）為最！道家如「太上感應篇」則亦諄諄教勸，儒家雖甚少提及，但以勸人遵守禮制為謀，而能做到者，無不善有善報，此亦不離因果也。佛、道、儒其枝葉雖殊，但根本為一（其本體相同（本同根生），化導眾生則隨眾生根性而有時節因緣之善巧（對壞學生勸其收斂以免地獄之苦，對性情較淳厚者勸其堅持並發大心，勸已發救度眾生之大心者求世道之解脫，成就佛身、脫離輪迴以救度（教育）無邊眾生），故佛說：一切無非（皆是）佛法（道家、儒家若能捨「我執」，發「大心」（念念為眾生想），則亦成就聖人（菩薩）境界，乃至更上一層漸脫離聖人境界而成就最極圓滿之佛境界（佛本無名（乃時間、空間俱破之不思議境界），故道本無道、聖亦無聖，強以佛、道、聖以名之，實則一也、無分別也）。
 
佛云：因果通（連綿）三世（過去無量世、今世、未來無量世），六道輪迴終是苦，要能真正脫離此苦唯有速速斷惡俢行，而要速速成就唯有速速成佛，要速速成佛唯有速速念佛求生西方極樂為最方便穩當易行！若能深信因果、持戒念佛，則今生必往生西方成佛；若不往生西方，今生斷惡修善積的一些福報，來世將成有錢人或被人供奉的鬼神（山神、河神、土地公……等；但大多數的鬼道眾生因生前不積福，故是常挨餓受苦的，比做人苦十倍百倍不止），鬼神有些微神通卻無絕對良善之心，故易意氣用事而傷及無辜，壽盡亦墮惡道；而有錢人易被酒色財氣誘惑，幾乎無法避免吃喝嫖賭造諸惡業，於是再下一世一樣要墮三惡道（餓鬼道、畜生道、地獄道）受苦了。就算此生修到心地極善良而能升天享天福，壽命一到又要墮落，過去一世、二世、……的冤親債主難免又來討債尋仇，仍是一番輪迴苦（稍一做錯事又下地獄去了）。
 
所以佛說：三界六道是火宅（眾生在六道輪迴中猶如在火燒房子中掙扎，到處逃竄卻苦無出路）。若能求生西方極樂，則永脫眾苦、壽命永恆，一了百了！具大神通，可分身無量在宇宙間度化數不清有緣苦難眾生，何不樂而為之。
 
現世人心潰敗，皆因倫理不倡、因果不說（信），故而人心大亂，人們心念念波中充滿了貪婪（貪色、貪名、貪享受……）、仇恨，口中常造口業，罵東罵西、毀謗佛法、不信因果，皆造口業，皆損福報，人心、行為之亂，引得天地也亂、氣候劇變，正是（環）境隨心轉！譬如現代人吃肉越吃越有勁，於是畜牧業將大片樹林砍掉養牛、羊、雞等，須知，口中一塊肉，可以養活近二十個人（因為養牲畜的場地若拿來種穀物，可以將肉食者抵近二十名的吃素者），且樹林減少則影響自然生態，而被殺之千百萬億動物冤魂不散怨氣衝天，誓報此仇。（其恨念亦引動氣候劇變）故事情大條了！若要天地速速調和，唯有眾人努力斷惡向善、多多念佛，還未吃素者，但可盡力減少吃肉，且要戒殺、修十善業（末學「如何念經念咒易得效驗」一文中有詳細心得報告，可連此網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893  ），則自身乃至全球磁場改變，近可自身受福，遠則世界受益，全球將風調雨順、國與國不動干戈也（此是好的境隨心轉）。
 
現今全球環境恐一年比一年艱難，但也因此將會有更多人開始覺悟（越早覺悟越早離苦），而因果報應是最強力、效果最快速的道德教育，將讓全球環境產生巨大的轉變，但各人因果各人擔，千萬莫想坐收現成，若不趕快自己修，將來必後悔莫及！末學（我）將自「現代因果報應錄」（編著者為道昇居士）一書中節錄全部或部分資料，不定期幾則幾則貼上網路（文中若有註（或別註）：……，是末學的說明，先報告之）。
 
此書亦收錄其他書籍一些因果事例，如「因果輪迴實錄」（網址：http://book.bfnn.org/books/0585.htm  ）、「因果報應實證」（網址：http://book.bfnn.org/article/0576.htm  ）等，另此網址亦有更多：http://book.bfnn.org/article_18.htm  皆可參而看之。（由於末學有此書（現代因果報應錄）但無全書網址，所以內容大抵是找網路上已有的片段文章來貼，謹感謝這麼許多慈心的仁者菩薩，末學咪弟恭敬頂禮，阿彌陀佛！）

「邪淫受賄現世報、耳聾聞念佛」等三則因果實例（2011年寫成，2022年略修改）
 
「因果報應」理論從佛家、道家到儒家都有提及，其中把理論及事例提及詳備者，以佛家（法）為最！道家如「太上感應篇」則亦諄諄教勸，儒家雖甚少提及，但以勸人遵守禮制為謀，而能做到者，無不善有善報，此亦不離因果也。佛、道、儒其枝葉雖殊，但根本為一（其本體相同（本同根生），化導眾生則隨眾生根性而有時節因緣之善巧（對壞學生勸其收斂以免地獄之苦，對性情較淳厚者勸其堅持並發大心，勸已發救度眾生之大心者求世道之解脫，成就佛身、脫離輪迴以救度（教育）無邊眾生），故佛說：一切無非（皆是）佛法（道家、儒家若能捨「我執」，發「大心」（念念為眾生想），則亦成就聖人（菩薩）境界，乃至更上一層漸脫離聖人境界而成就最極圓滿之佛境界（佛本無名（乃時間、空間俱破之不思議境界），故道本無道、聖亦無聖，強以佛、道、聖以名之，實則一也、無分別也）。

「墮胎與強暴傷人的果報與悔改」：一則因果實例（2011年寫，2022年略修改）
 

「燒死貓母．六子軟骨」等三則因果實例（2011年寫成，2022年略修改）
 

「獵鳥得病‧念佛消業」等二則因果實例（2011年寫成，2022年略修改）
 

「釣魚惡報，善惡分途」等三則因果實例（2011年寫成，2022年略修改）
「因果報應」理論從佛家、道家到儒家都有提及，其中把理論及事例提及詳備者，以佛家（法）為最！道家如「太上感應篇」則亦諄諄教勸，儒家雖甚少提及，但以勸人遵守禮制為謀，而能做到者，無不善有善報，此亦不離因果也。佛、道、儒其枝葉雖殊，但根本為一（其本體相同（本同根生），化導眾生則隨眾生根性而有時節因緣之善巧（對壞學生勸其收斂以免地獄之苦，對性情較淳厚者勸其堅持並發大心，勸已發救度眾生之大心者求世道之解脫，成就佛身、脫離輪迴以救度（教育）無邊眾生），故佛說：一切無非（皆是）佛法（道家、儒家若能捨「我執」，發「大心」（念念為眾生想），則亦成就聖人（菩薩）境界，乃至更上一層漸脫離聖人境界而成就最極圓滿之佛境界（佛本無名（乃時間、空間俱破之不思議境界），故道本無道、聖亦無聖，強以佛、道、聖以名之，實則一也、無分別也）。

「救狗、姻緣受阻、真實夢」等三則因果實例（此文原在2011年寫成，2022年略修改）
 

墮地獄，通靈的人找不到（恭聞淨空老法師開示及感想）
 

不義之財不可拿：一個醫生的反省──張秀敏老師演講
 

殺生欺世不可行，因果曾經饒過誰，閻王電眼時時看，天帝一吼魂魄飛：因果殺生慘報報告之視頻分享及一點心得
報應有現世報、隔世報、重報轉輕報、後世報於這世先報…種種情形，歸結一句，即「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」。
通常做惡事太兇及短時間做太多時，報應來得較快。但少數福報厚的人（過去生修的福），此生常作惡，惡報可能到臨終才清楚見到（臨終哭爹喊娘或病痛昏迷眉頭緊皺，此皆福消盡、業障來纏了，死後多墮三惡道：地獄、餓鬼、畜生道；以墮地獄最慘）
「金剛經」有段經文如下：「復次，須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」意思是：若是念金剛經（念其他經典亦同），還被別人輕賤嘲笑（稍有逆境亦同，實是重罪輕報），這是過去生（每個人輪迴無數世了，造的罪業也是無量無邊）的罪業，本應重重受之，但因念誦經典、也受持經典義理（對一切看淡，雖助人但不求回報，不執著一切），故能減輕罪受。（故千萬不可因念經行善而還受一些逆境就退心，不可退，要繼續修善斷惡，必能圓滿成佛，永不受苦（念佛法門很容易一生成就，若是念「金剛經」，也可回向求生西方，平日也多念佛，修好十善等（十善業是根本，佛特別交待，若不注意，則難得修佛利益），則必可往生西方成佛））。（善男子善女人的「善」字，就是以十善業為標準，心行違背十善，念任何經、修任何佛法都難以成就；但念佛消業，故若知自己習氣重，當多加努力念佛或念觀音，必有助益（坐車、走路、喝水、躺著未睡著時…時時皆可心中念佛不斷，必消業增福漸開智慧））
善惡報應，有快有慢，「無量壽經」（夏蓮居居士會集本）中，濁世惡苦第三十五品有一段（全段見下方附上）：其四者，世間人民不念修善。兩舌、惡口、妄言、綺語。憎嫉善人，敗壞賢明。不孝父母，輕慢師長。朋友無信，難得誠實。尊貴自大，謂己有道。橫行威勢，侵易于人。欲人畏敬，不自慚懼。難可降化，常懷驕慢。賴其前世，福德營護。今世為惡，福德盡滅。壽命終盡，諸惡繞歸。又其名籍，記在神明。殃咎牽引，無從捨離。但得前行，入于火鑊。身心摧碎，神形苦極。當斯之時，悔復何及。
這是說有的大勢力之人，平常作威作福傲慢之極、常行欺騙，害人害動物害蒼生，造種種罪業，但還沒受到現世報（不過大多數仍有現世報的（較輕，死後才可怕），死後再入地獄），這是因其過去世修有大福報，故「福德暫時營護」，等臨終福盡，惡業冤孽都圍繞過來，天地神明閻羅王都早就等好派人捉拿「神識」（靈魂），只好進入「火鑊」（油鍋）受苦無盡（地獄的刑罰是很多的），這時神態憔悴驚恐萬分，已來不及了。
●註：一人（一蟲、一鬼神、一動物）一世界，眼前所現的天帝、閻王、陰差等，仍是自心所變現，即萬法唯心造（萬法指宇宙一切森羅萬象），即一人一世界（宇宙）。如同我們作夢時，夢中有自己、他人、鬼神天帝、土石草木、虛空一切等，演一場悲歡離合（常作惡夢者，表示業障越來越重了）；但醒來時，才發覺是一場空，這夢不是別人塞到腦中，而是自己變現出來的，且夢中的一切包括自己、他人、一切事物及虛空宇宙，皆是一體，故知一人一世界。而自己的命運自己造，西方極樂世界亦自心所變，故要好運壞運或永脫輪迴（往生西方就永脫輪迴不受苦），全看自己善惡心行也。
再舉一實例（先享福，後受殺生報應）：佛陀時代，曾提一典故，一名屠夫（專殺羊）在國王（阿闍世王）要辦節慶時，自願跑去願當宰殺牲畜者，國王問他別人都不願殺生，你怎志願要來殺生？屠夫說自己過去六世每一世皆因殺羊而升天享福，所以樂於行殺。國王問：你記得前世？屠夫答：我有宿命通，記得六世前的事。（這只記得六世的宿命通只是短暫的福報，我們一往生西方，宿命通是無止盡的，與佛同，這是阿彌陀佛威神加持）
國王不信這事，就跑去問釋迦牟尼佛。佛說：此屠夫說的是真話。
原來是，這屠夫因為六世前，曾看到一位「辟支佛」（是已脫離六道束縛的聖人，歸類為四聖法界中的聖人，能力比阿羅漢聖人更高一些，但離圓滿成佛還很久；若是我們求生西方極樂世界，則一往生，就是八地大菩薩（能力、神通遠超過辟支佛，就快圓滿成佛），是阿彌陀佛願力加持的，不可思議），他從上看到下（屠夫也許並不知這人是聖人，但必定相貌莊嚴、氣宇非凡故震動到他的心（不過有的佛菩薩示現人間，會故意裝窮酸骯髒的樣子，就看你能不能對他恭敬了（測試你），若恭敬，就得大福了，故佛勸我們要恭敬一切人事物，是積大福的秘方，此乃境隨心轉，善心引善境福報之理（惡心則漸漸身心、環境皆漸黑暗不順、命運無光入淒慘）），心中生起非常恭敬的善心，就這一念恭敬善心，他得了六世升天的福報。死後沒有因宰殺很多羊而下地獄，反而生天了，天壽到了又墮下人間，而他以為是自己一生殺羊而能生天，於是又專殺羊來謀生，就這樣過了六世直到今生仍然殺羊謀生。（故知生天界不究竟，壽命到了又墮下人間甚至惡道受苦；往生西方極樂才真正永離苦了，一往生就得無量壽、速成佛）
國王聽明白了。佛又說，這屠夫今生福報已盡，死後當下地獄受長久苦（下地獄太可怕了）。待從地獄出來，還要世世償還每一隻被他殺的羊的命債（種種被殺而死的情形，不一定，死了再投胎，再遇到冤家，再被殺，如此還債，這債要還不知多少世）。
●註：有人或問：若不因恭敬聖人而得福生天，豈不是不用多造六世殺業，而多受地獄之苦及未來世更多的冤家報應（殺的羊太多了）？非也，屠夫畢竟恭敬了辟支佛，也就結下了善緣，他將來能更快得再遇此辟支佛，辟支佛聖人必再幫他明佛理的。故此仍屬慶幸。話說回來，我們現在很多人已接受到西方淨土法門，這是百千萬劫難遭遇到的，因為念佛法門成就太快了，一生就可往生西方（或十年、三年、一年、半年甚至數個月乃至數天內就念佛往生了，看自己因緣及努力），故吾人當珍惜此念佛法門，莫再蹉跎這一生，就這一生往生西方永遠脫離一切苦難！（因在六道輪迴中，很容易做錯事（如與冤家相殺或造嚴重口業等）又下地獄了）
佛告誡我們，行善一定要明道理，否則自以為行善，卻做了錯事。故聽曉佛法很重要，明因果理，自然能知所取捨，而若不知理，人生行善所累積的福報容易引人墮落，故求生西方極樂（一往生就注定成佛，且非常快速，永不受苦了）要緊。否則下一世若因此世善行變成有錢人，容易被酒色財氣所迷惑而造罪（如常命人殺生而吃肉，男女不正當關係、傲慢…種種罪業），等福報享完，再下一世就易墮三惡道了（其中以墮地獄最慘）。
另有的人似乎心地不錯，但卻短命，此不一定也，有的壽命本該只活二十，但因心善，已延壽到三十了，但一般人仍以為好人沒好報。這是對因果之理不明瞭之故。佛陀時代也有一典故，一位婦人因孩子掉到河中，這婦人不顧一切投身入河救孩子，但還是死去了。這婦人的神識就因此事而生天界享天福。這就是善有善報，但我們以為好心沒好報，好人短命，其實不能這樣講，其實是這名婦人的壽命（災劫）已到，若是她因怕死不救孩子，她仍會因別的緣故而死去，且不會升天享福的。（若平常注意十善，如愛惜蟲蟻莫傷、謙虛、慎口業莫隨意批評、莫傳謠言傷人，對一切人事物盡量恭敬，則可延壽、少病、增福的（再加上念佛更好，效果更明顯，且更易開智慧）；反之，常殺蟲蟻、造口業、心不正、傲慢等，則把自己的好運也給變壞運了，人生漸漸坎坷，財運、身心健康、功名運、工作運、求子運等都受影響）。詳細念佛方法、好處，心、境一體、境隨心轉（因果原理）及修十善好處的一點心得，若不棄嫌，可見末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書，網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893 或 http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320098510
另講後世報轉現世報的情形，舉一例。【修善念佛】（引用自「念佛法要」一書卷二（毛惕園（毛凌雲）居士著），網址：http://book.bfnn.org/article2/1142.htm ，有更多念佛往生例子，可看之）
清吳毛，青陽吳氏僕也。持齋念佛，兼修眾善。清兵渡江，吳氏合家逃避，毛獨居守，被兵七槍而死。亂定主返，毛復甦曰：「我以宿業，當受豬身七次，因齋戒念佛，以七槍散怨，今佛來接引往生西方矣。」語畢，合掌念佛而逝。
【按】念佛修善而慘死，如非復活自言，安知其轉後報重報為現報輕報，蒙佛接引往生耶？凡行善念佛而遭逆境者，即應省悟慶幸而更精進也。
●註：上面是說清朝有一位吳家僕人吳毛，持齋念佛，兼修諸善事，清兵攻來，只留下吳毛留守家中，結果中了七槍而死，等主人一家回來，吳毛忽醒來，說：我因過去生的宿業，本來要連投七世豬胎（大抵要被殺七次），而因為我吃素守戒念佛，就用這七槍抵了我未來七世的投豬胎果報，現在阿彌陀佛要來接我往生西方了。」說完，合掌念佛往生。這就是後報轉現報且重報轉輕報的例子。
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視頻引用網址：https://youtu.be/bELYY_HyQnw?list=PLSW9GDdw2acFmlppH1EO4wJVJy9g7oeav