寶樹相輝映自性,極樂香光去憂煩,勤念佛,互幫忙,世事處處本安然
世間本一心所變(一人即一個世界),常安心於佛號、向善,則事事漸安。「無量壽經」十四品,提到各種自性寶樹相互依靠映現。如水晶樹中有琥珀、美玉,琥珀樹中有美玉、瑪瑙,美玉樹有瑪瑙、純金、白銀…重重無盡,各自安然,故生芳香耀光華(香、光即平安即智慧即福報即永恆),一中有多,多不離於一(一寶即多寶,多寶皆一寶,輾轉化現)。
目前分類:佛法世法 (118)
- Nov 28 Sat 2015 00:45
寶樹相輝映自性,極樂香光去憂煩,勤念佛,互幫忙,世事處處本安然
- Nov 02 Mon 2015 09:41
淨空老法師開示語錄暨小說明(六)
淨空老法師開示語錄暨小說明(六)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版。書名:The Teachings of Venerable Master Chin Kung))
,末學可能全部或部分翻譯並加心得(以「註:…」表示。翻譯但請參考,有錯萬請海涵,自己還在學習,末學咪弟頂禮)。網址:http://www1.amtb.org.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=37
- Sep 23 Wed 2015 18:56
亂世中一個小故事,師徒倆美麗極樂界:斷惡念佛,光明來!
亂世中一個小故事,師徒倆美麗極樂界:斷惡念佛,光明來!
村外山林一間廟宇中,師父與小徒弟對坐。
- Jul 08 Wed 2015 22:54
南無大慈大悲觀世音菩薩!八仙有難。南無大悲大願阿彌陀佛!善念解憂。
南無大慈大悲觀世音菩薩!八仙有難。南無大悲大願阿彌陀佛!善念解憂。
這次國內八仙樂園意外事件,傷及數百人,慘烈的畫面,驚心動魄!即使局外人也心中暗自流淚。而此,也激起國人潛存的愛心,有力出力、有錢出錢,更多則發起祈福、念佛的活動。
- Jun 30 Tue 2015 02:43
天有好生德,心善天亦善(心善得福),天燈飛揚易傷生,點燃心燈照前途
天有好生德,心善天亦善(心善得福),天燈飛揚易傷生,點燃心燈照前途
時下流行放天燈,天燈表面寫了一堆祈福語,但內部火光,很容易自燒天燈,乃至隨風飄落山林引發火燒山。山林山草中有很多昆蟲、各種動物(鼠、蛇、鳥、鳥巢中的小鳥…),偒了牠們,罪過甚大不思議!不但福沒祈到,還招了一身罪孽(任何動物、小蟲被燒傷燒死之痛苦,將還至債主身上)。有的飄到路邊危及行車人或房子,有的燒了農田(農夫哭訴不要再放天燈了,這是末學看到的一則報導),且是污染環境。
- Jun 01 Mon 2015 09:47
淨空老法師開示語錄暨小說明(五)
淨空老法師開示語錄暨小說明(五)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版。書名:The Teachings of Venerable Master Chin Kung))
,末學可能全部或部分翻譯並加心得(以「註:…」表示。翻譯但請參考,有錯萬請海涵,自己還在學習,末學咪弟頂禮)。網址:http://www1.amtb.org.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=37
- Apr 04 Sat 2015 01:20
淨空老法師開示語錄暨小說明(四)
淨空老法師開示語錄暨小說明(四)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版。書名:The Teachings of Venerable Master Chin Kung))
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- Jan 28 Wed 2015 07:58
在繁花葉裏尋到根,根生阿彌陀佛、諸宗教
在繁花葉裏尋到根,根生阿彌陀佛、諸宗教
近來世界不安,宗教問題亦繁,甚而因宗教問題而刀兵相向,令不明人憂愁中又添憂愁,望天,茫茫然,甚或滴淚(世界災民確實因戰亂、天災,苦不堪言,生死離別)。
- Dec 19 Fri 2014 15:34
淨空老法師開示語錄暨小說明(三)
淨空老法師開示語錄暨小說明(三)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版。書名:The Teachings of Venerable Master Chin Kung))
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- Nov 02 Sun 2014 23:10
淨空老法師開示語錄暨小說明(二)
淨空老法師開示語錄暨小說明(二)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版。書名:The Teachings of Venerable Master Chin Kung))
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- Sep 21 Sun 2014 08:50
淨空老法師開示語錄暨小說明(一)
淨空老法師開示語錄暨小說明(一)
底下英文擷取自電子書(淨空老法師開示語錄(英文版,書名:The Teachings of Venerable Master
Chin Kung
- Aug 09 Sat 2014 02:47
莫把濁世因果忘,極樂念佛終消難(略談信因果、念佛轉災難)
莫把濁世因果忘,極樂念佛終消難(略談信因果、念佛轉災難)
近日國內、世界仍頗不平靜,若想平安消災,須越多人明因果、信因果,進而斷惡向善。因果是通於三世的,過去世(一世、二世、…無盡世)、今生、未來世(一世、二世、…無盡世),而有些因果關乎前世的,我們凡夫沒宿命通,就看不出來前因後果。末學知許多人對因果不甚瞭解,譬如有人見好人短命、壞人長命,便謂沒有因果(到處對人說沒有因果,是大罪業,會使自己一生走上更慘的路,且若不悔改,死後難逃三惡道(墮入餓鬼道、畜生道、地獄道;看情節輕重))。其實因果運作繁雜細微,一般人沒看過佛法中對因果的細論,便很容易誤解。
- Jul 08 Tue 2014 22:23
堂堂正正弟子規,此心平等十善業,莫說人生無公平,世界安詳在心田
堂堂正正弟子規,此心平等十善業,莫說人生無公平,世界安詳在心田
現今世風,漸漸沉淪,隨之而來,不但天候變化異常,天災時興,連帶人禍亦多,看外國許多正處在內戰狀態,許多小孩沒東西吃,甚至外國援助的糧食也被某些勢力阻止,此正「心境一體、且境隨心轉」也;人與心是一體,心身與人是一體,心身與環境是一體,推而廣之,天地與大家皆是一體(故人心亂而天地動盪,地震、洪水、風災皆更劇烈),而一個人就是一個世界。常仇恨,必常遇凶狠血光之事,常想助人,則必心身安然,無他,善善相吸、惡惡相引也。正如一人晚上作夢,夢中有自己,一切討厭、喜歡的人事物,天空、白雲、電腦等,上演一場悲歡離合。而醒來後,才發覺這夢境不是別人塞到腦中,而是自己變出來的,夢中的自己與他人、事物、虛空皆是一體,名為「一個世界」,所以常為人著想,必得人明助或冥冥神佑(常念佛更可多得佛菩薩冥冥相感,佛心無私,平等愛眾生,助眾生乃自然而感,故善心、常念佛,易得佛菩薩自然之加持也),常自私甚至害人者,則人生多坷坎。而因果通於三世(過去世、今生、未來世),有的是過去世的因果,現世常念佛、行善雖受一點小惡報,已是重報應轉為輕報應也,故不可灰心及懷疑因果,仍要盡力向善而走、盡力念佛(其實有的人雖喜幫人但也有心中很討厭的人乃至辱罵,這樣不算全善,故仍會吸引坎坷之境,故當心存平等,盡力慎重口德,付出善心對待一切人事物),自然人生漸光明通達。(越多人心善、念佛,則世界災難可減緩漸滅,端賴眾人之努力)
- Apr 24 Thu 2014 22:31
世界道德新希望,安和樂利佛法興
世界道德新希望,安和樂利佛法興
近年人心不古,道德觀錯亂,如自私自利、貪心非常重,只看別人錯處,不內自反省,所做所為已種下深深罪業還不知,生時不順,死後更加慘(墮三惡道),又如一般人常殺蟲蟻,則多病、多受傷、減壽及諸事不順,喜說人是非、批評人、心中常怨恨他人、不敬長輩,則考運、工作運、財運都減損,這種種情形名為現世報應,問題出在自己,不在別人。今日人心、不善行為之念波,影響世界氣候愈加不穩(環境隨心轉變)。幸好,黑暗將盡,黎明將要到了!
- Mar 20 Thu 2014 19:45
大悲心內起,外境安;精進阿彌陀,世事穩!
大悲心內起,外境安;精進阿彌陀,世事穩!
昨日末學查找寫書資料時,忽在往日下載的「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」經文中看到一段經文,便想寫些感想。這經典也是「大悲咒」的來源(經文中有大悲咒)。
- Jan 20 Mon 2014 07:17
恭聞淨空老法師2014年1月15日新年開示(敬願一切眾生慈心念佛得歡喜)
恭聞淨空老法師2014年1月15日新年開示(敬願一切眾生慈心念佛得歡喜)
於網路上看到這老法師開示的新視頻(視頻網址:http://new.amtb-aus.org/Item/50859.aspx),很歡喜聽著,因發覺沒有字幕,於是打了以下的文字檔,希望能幫助到任何有需要的人。
- Nov 15 Fri 2013 20:53
體人我一體,善念緊;正救災救難,後福深
體人我一體,善念緊;正救災救難,後福深
看近日報導,菲國遭風災襲,一團混亂。有的失一家人,有的哭喊,有的呆坐無語茫然,有的驚慌逃竄…。災民達近千萬人,逝者數千人上,少水缺糧。因道路斷,物資運送不便,飢渴難耐,失秩失序,搶劫頻傳。災民想逃逃不出,待下又不知如何度過煎熬。有父母官竟只能建議百姓能走就走,其已無力控制失序場面。
- Sep 07 Sat 2013 00:16
生日快樂(「媽媽辛苦節」之發想)
生日快樂(「媽媽辛苦節」之發想)
每個人都有生日,台灣2300萬人,平均一天約6萬人出生(當然每日有多有少)。有的人不過生日,大多數人還是有過生日的習慣。一般是吃蛋糕乃至聚餐,年輕人有的就互相湊錢,三、五好友給當天生日者買一個禮物(譬如女生喜歡湊錢買個小名牌包,不過這樣容易養成虛榮心,減損自己福報,對未來不利)。
上天最敬重孝順之人,孝敬父母之人容易增福報。有的父母很疼愛孩子(過於溺愛),反而讓孩子不曉得孝順父母之理(如常打電腦遊戲、逛網路、咒罵、常殺蟲、卻懶得幫母親做家事),也因此難以積聚福報且常虧損福報,故長大後生活漸入困境(如找工作困難、上班不順利、乃至諸事不順;其實敬順父母長輩,乃至修好十善業,可以轉命運,下面會略寫出),若更怨天尤人,則罪上加罪,對命運更不好。
末學最近看到有明星過生日,受到很多人的祝福,於是忽有「媽媽辛苦節」(即自己生日)的發起聯想。母親節行而多年,主意感念母親恩澤,但就是一年只一天;「媽媽辛苦節」的立意則是與自己的「生日」結合,若能落實,更有無形積福、轉移民風之利益,譬如一家中有二個孩子、一對夫妻,則就是四個「媽媽辛苦節」(或有爺爺奶奶,就更多了;其餘類推)。每個人的出生,媽媽有很大的恩德(爸爸當然也有分):除了出生時自然生產的痛苦(剖腹也不輕鬆;有的高齡用其他方法要常打針的,更辛苦),懷胎十月的掛念辛勞,更是無以言之(乃至出生後的把屎把尿,照顧孩子累得睡不好睡、吃也不能好好吃,孩子一哭,立刻停下碗筷看小孩去,小孩若病,父母心、身更苦),若能推廣「媽媽辛苦節」,對道德、世風之改變當更具廣泛成效。
- Aug 07 Wed 2013 23:46
護生護心護世界,殺生殺身天地殺:救地球即救自己,救自己也救了地球。
護生護心護世界,殺生殺身天地殺:救地球即救自己,救自己也救了地球。
亞聖孟子說:「人之初,性本善」這「性」不是人生下來時的「個性」(這個性中有累劫輪迴的習氣,所以有善有惡,而且常常是惡多善少),而是指「無善無惡之天真本性」,亦即佛法中說的「佛性、自性、空性、法身、…」(佛隨機而說,所以有多個名詞,其實都是指不可思議的先天本性),又因「無善無惡」,故「別人與我是一體,無分別、對立」,所以待人如待己,不自私也不自利,念念常為他人想,雖幫人卻不執著我幫了人,這就是善的極致!所以人若學習善良付出不求回報,則人生漸光明(自然會有回報,此乃「心、境一體」,又「境隨心轉」之理(改命運道理亦由此);若自私自利,則終必造惡業受惡報,只待時間長短,因緣到即受報應(即使極少數福報較厚的人,這一世作惡似無災(其實可能壽命已減、錢財已大失,只是在外人看來,還蠻順遂有錢的),但下一世就慘了),聰明人當知所抉擇,斷惡向善莫造惡業也。
古代梁惠王曾問孟子:「為何我盡心為人民做事,別國的人民不遷入我國?」(其實梁惠王仍是私心,想壯大自己國家聲勢)。孟子舉了不少比喻,暗示、明示梁惠王該注意國內要杜絕浪費之事,學校要教孝悌仁義之道理(現今學校只教知識,道德倫理因果被識為迂腐、無人重視(民主沒有道德作後盾,社會、世界必趨於亂)。
現今社會人心敗壞的原因之一即學校不教道德,其他則是網路、媒體影響更大。而媒體用於正,如闡述道德因果之戲劇多,人心學習,則化解災劫,用於邪(情色、暴力、言語鬥爭),則世界亂、災候異變、瘟疫更兇;若重視道德教育,則上至官,下至民,一派和諧。孟子對梁惠王提到養動物殺生吃肉、種桑樹製衣等事(注意時節,讓人民衣食無虞;又如漁網的洞不可太密,給小魚可逃之空間),亦只是隨順世俗,稍減少殺生業,仍然不能真正免去災患(梁惠王任內就有天候災難等事,原因無他,還是殺生(戰爭、捕殺魚族、養殺牲畜);若能鼓勵(人人)戒殺,則天候災難平息矣、人民安居樂業矣(無形中護法神護佑矣)。
- Jul 13 Sat 2013 02:22
千年暗夜苦寒慘,一朝燈明萬里光(演員傅冲老師的開示(二則影音))
千年暗夜苦寒慘,一朝燈明萬里光(演員傅冲老師的開示(二則影音))
先簡單說幾句。請先撇開一開頭傅冲老師關於感恩祖輩的很短介紹(無可避免的扯上了一點軍政立場(後頭也有幾句),她的用意是感謝祖輩而已),把重心放在其傳統文化的解說及其自幼的心靈艱辛歷程(沒有怪罪爸、媽之意,只是希望天下父母多為孩子著想)。傅冲老師還具演員身分,現在是佛法、道德教育老師,藉著自己的影響力,也讓影迷(粉絲;fans)一同學了弟子規,發揮了影響力,實令人敬佩(演戲不是壞事,若能不隨俗演暴力、情愛為主的戲(譬如演弘揚佛法的戲,這內容其實是演不完的,內容可以非常豐富,也會替自己積大福報。末學自己也相信這日子也快到來,會有更多演員演弘揚佛法、因果道德的戲,則人心影響天地,則世界災難有救;國與國亦能安和相處)。
傅老師一度曾怨恨父親及他人,強烈的恨意其實會導致更大的人生災難(所謂心想事成(常想不好的,就引來不好的,常善良,常心安;常懷怨,則諸事衝突,有得受的)),幸好有善根佛緣現前,及時回頭(不回頭,則死墮三惡道(地獄、餓鬼、畜生道;看造業輕重)受長久苦),而能以身說法、教化他人(這功德非常大),純屬難得!開示中還提到老師的恩德種種,最後她接觸弟子規、看德行卡通光碟如二十四孝等,在其中先是覺無聊,但一而再、再而三耐住性子看,她有了體會!終於知道自己過去的任性、不孝父母,真是罪過深重!難怪自己心常憂鬱。幸好她學習傳統文化而靈光乍現,而有那麼點智慧能與人分享(傅老師其實講得精采)。最後也影響了周遭的人,大家一同學習傳統道德文化及念佛,走向康莊大道…
傅老師提到的「弟子規」是儒家經典,雖簡卻說得詳明(一句「汎(廣泛)愛眾」就說完了(一切有情眾生包括蟲蟻,都須愛惜(莫說人是非,要尊重他人);無情眾生如桌椅電腦都要珍惜,則人生漸順、智慧可漸開矣,亦可與佛法漸搭上線,知佛法本無定法、真高深無比矣(佛中有儒、儒中有佛;但運用上,佛法有往生西方超脫六道輪迴苦之簡單易修法門,雖簡單,十善業、敬重父母長輩必要顧好,否則有阻礙(因為與佛境界清淨、慈悲相違背故)。)),可作為佛經常提到的一切成佛基礎之「十善業」的補充,可作為學佛之輔助。(古代祖師自小因有儒、道的基礎,明尊師重道之理,信因果報應不虛,故能謹身慎行淨心念,愛惜蟲蟻之命危、敬天畏地之靈應、不說人是非、不忘卻眾生苦,種種善心善行行之不斷,故速積大福報,故終能在佛法中不死在文字底下(不執著文字表面意思)而開了大智慧,成為境界高深,足能教化一方之高僧)