玉曆寶鈔動畫全集 (二〇一五年最新製作因果教育動畫)及一點心得
引用網址：https://www.youtube.com/watch?v=KdW8k3ldQyc
小心得：
萬法（宇宙一切現象）唯心造。地獄是自心自行為所變現，極樂美好亦自心所變現（我們與阿彌陀佛及一切諸佛都是同一佛性，時時常念佛，與阿彌陀佛願力相合，就生極樂，永脫眾苦，自在分身度眾生）。
另神明是六道凡夫，佛菩薩（指佛及開悟的法身菩薩）是已脫離六道，連脫離六道、更高的四聖法界（聲聞（阿羅漢）、緣覺（辟支佛）、菩薩、佛：以上都未真正開悟，算小聖人。若真開悟明心見性，就是佛、法身菩薩（分四十一階位）。我們往生西方，即使最差的下下品往生，因獲阿彌陀佛四十八願加持，故神通道力等同於佛，能變化、能分身無量無邊，無所不知，無所不能，太不可思議）亦超越，故 淨空老法師講經亦曾提過，土地公、樹神、城隍爺、鬼道眾生、中陰身眾生（人死還未投入鬼道、人道及其他道等階段時期），很多都念佛往生西方極樂了（都必成佛）。
人心地獄變，極樂亦不遠（七）
萬法唯心所變，要生西方，要墮地獄，全看自己心意及所作所行（心、身一體故），如火可以寒冰之夜溫暖人心人身，也可以燒燙全身痛苦難挨，求生不能、求死不得（活地獄也）。以下節錄極樂與地獄世界之畫作及解析，二相對照，苦樂懸殊，智者當知所抉擇！（以下若有「註：…」是末學所寫，先報告之。謝謝。）
以下圖、文節錄自此網址：http://fo.515888.net/chenhuangmiao/chenhuangmiao-pureland.htm
寶池
在極樂世界寶池中有新生的往生行者清淨安樂的
人心地獄變，極樂亦不遠（六）
地獄，很熟悉的名詞，但相信沒有一個人願去。佛家經典講地獄刑罰者甚多，但古人乃至今人以韓愈、歐陽修之闢佛（批評佛法）而相率而學習之，殊不知，韓愈晚年經大顛禪師、歐陽修後經明教法師啟迪而皆已不再毀謗佛法，尤其歐陽修更鼓勵學生們一起學佛；蘇東坡曾嘆惜，韓愈、歐陽修晚年已改過，惜後人無知，學習他二人 批評佛法，使二人蒙受不白之冤。（另有後代一些理學家從中鼓勵，斥因果之說而使因果之論泯沒，其為害更甚，印光大師文鈔有提及，此不多說），直是可嘆可 惜！「因果教育」，如佛門淨土宗十三祖印光大師所說（印光大師年少時亦學古人闢佛，後看到佛經才起懺悔心，一心念佛，眼病方癒），於挽救世道人心，最為重要。若一個人能深信因果，則必不敢作惡且更樂意修善，若全天下之人信因果，則「災難」二字將從字典中消失（西方極樂其實就是這麼一個世界，諸上善人聚會一處、樂不可言）。今世人不信因果，即是動亂之大根源，在此全球災難越密越集之時，「因果圖鑑」之對地獄的深入剖析，實是一大良藥，不但救自己，更且救世人。
「因果圖鑑」即「地獄變相圖」之再細解，由圖與文構成，作者為畫家「江逸子」老師。江老師有德有學有藝，誠人間菩薩！而老師的這本作品不僅止其藝術，更在其圖、文配合之精湛展現；圖震懾、文圓妙，必度世功深！深願有心人能在各自部落格一份一份貼上，功大矣！功大矣！
人心地獄變，極樂亦不遠（五）
地獄，很熟悉的名詞，但相信沒有一個人願去。佛家經典講地獄刑罰者甚多，但古人乃至今人以韓愈、歐陽修之闢佛（批評佛法）而相率而學習之，殊不知，韓愈晚年經大顛禪師、歐陽修後經明教法師啟迪而皆已不再毀謗佛法，尤其歐陽修更鼓勵學生們一起學佛；蘇東坡曾嘆惜，韓愈、歐陽修晚年已改過，惜後人無知，學習他二人批評佛法，使二人蒙受不白之冤。（另有後代一些理學家從中鼓勵，斥因果之說而使因果之論泯沒，其為害更甚，印光大師文鈔有提及，此不多說），直是可嘆可惜！「因果教育」，如佛門淨土宗十三祖印光大師所說（印光大師年少時亦學古人闢佛，後看到佛經才起懺悔心，一心念佛，眼病方癒），於挽救世道人心，最為重要。若一個人能深信因果，則必不敢作惡且更樂意修善，若全天下之人信因果，則「災難」二字將從字典中消失（西方極樂其實就是這麼一個世界，諸上善人聚會一處、樂不可言）。今世人不信因果，即是動亂之大根源，在此全球災難越密越集之時，「因果圖鑑」之對地獄的深入剖析，實是一大良藥，不但救自己，更且救世人。
「因果圖鑑」即「地獄變相圖」之再細解，由圖與文構成，作者為畫家「江逸子」老師。江老師有德有學有藝，誠人間菩薩！而老師的這本作品不僅止其藝術，更在其圖、文配合之精湛展現；圖震懾、文圓妙，必度世功深！深願有心人能在各自部落格一份一份貼上，功大矣！功大矣！
地獄陰差，俗稱「青面獠牙」，末學小學時在夢中見過：身形魁偉約二公尺多，凸眼尖牙、頭邊耳上二搓豎毛，全身青綠僅腰間披類獸皮之布。末學躺在昏暗房間內之金屬平檯，剎那間同時長出四個半圓形之金屬環扣住末學之雙手雙腳，二個陰差一站我頭後，一站我腳前，接著只見腳前之陰差手拿一尺長尖刀，舉高便唰地朝我心臟刺下，末學瞬間全身顫動（牽一髮動全身），苦不能苦，哀不能哀（沒受過這麼劇烈的苦）；接著撐起眼睛，凌晨四、五點，右邊感覺還隱隱陣陣劇痛，後送醫經x光檢查，肺破了一個洞，是感冒轉成肺炎，住院七天才病癒出院。（空間不同、感受不同、所見不同，實則同一事並無矛盾，宇宙萬象本眾生心識所變現，如同情人眼裏出西施，惡人樂得落地獄（不見棺材不掉淚），皆眾生執著、造業不同故；又譬如瘟疫大流行，西醫說是病毒，實即另一度空間鬼神作弄降災，並無矛盾也。）
遭此一劫，不外末學少不經事，做了一些錯事有關，神識被拘陰曹而受小小刑罰，年紀稍長看到佛書所繪之陰差黑白圖像，跟夢中所見同，非常驚訝！但恐怖感沒有夢中所見強烈，而江逸子老師把陰差的恐怖驚悚味道畫出來了。末學舉此自身一例，深願助人生長信心而能斷惡修善念佛，他年淨土好相見，莫糊里糊塗走向三惡道，則悔之晚矣！
人心地獄變，極樂亦不遠（四）
地獄，很熟悉的名詞，但相信沒有一個人願去。佛家經典講地獄刑罰者甚多，但古人乃至今人以韓愈、歐陽修之闢佛（批評佛法）而相率而學習之，殊不知，韓愈晚年經大顛禪師、歐陽修後經明教法師啟迪而皆已不再毀謗佛法，尤其歐陽修更鼓勵學生們一起學佛；蘇東坡曾嘆惜，韓愈、歐陽修晚年已改過，惜後人無知，學習他二人
批評佛法，使二人蒙受不白之冤。（另有後代一些理學家從中鼓勵，斥因果之說而使因果之論泯沒，其為害更甚，印光大師文鈔有提及，此不多說），直是可嘆可
惜！「因果教育」，如佛門淨土宗十三祖印光大師所說（印光大師年少時亦學古人闢佛，後看到佛經才起懺悔心，一心念佛，眼病方癒），於挽救世道人心，最為重要。若一個人能深信因果，則必不敢作惡且更樂意修善，若全天下之人信因果，則「災難」二字將從字典中消失（西方極樂其實就是這麼一個世界，諸上善人聚會一處、樂不可言）。今世人不信因果，即是動亂之大根源，在此全球災難越密越集之時，「因果圖鑑」之對地獄的深入剖析，實是一大良藥，不但救自己，更且救世人。
「因果圖鑑」即「地獄變相圖」之再細解，由圖與文構成，作者為畫家「江逸子」老師。江老師有德有學有藝，誠人間菩薩！而老師的這本作品不僅止其藝術，更在其圖、文配合之精湛展現；圖震懾、文圓妙，必度世功深！深願有心人能在各自部落格一份一份貼上，功大矣！功大矣！
人心地獄變，極樂亦不遠（三）
地獄，很熟悉的名詞，但相信沒有一個人願去。佛家經典講地獄刑罰者甚多，但古人乃至今人以韓愈、歐陽修之闢佛（批評佛法）而相率而學習之，殊不知，韓愈晚年經大顛禪師、歐陽修後經明教法師啟迪而皆已不再毀謗佛法，尤其歐陽修更鼓勵學生們一起學佛；蘇東坡曾嘆惜，韓愈、歐陽修晚年已改過，惜後人無知，學習他二人 批評佛法，使二人蒙受不白之冤。（另有後代一些理學家從中鼓勵，斥因果之說而使因果之論泯沒，其為害更甚，印光大師文鈔有提及，此不多說），直是可嘆可 惜！「因果教育」，如佛門淨土宗十三祖印光大師所說（印光大師年少時亦學古人闢佛，後看到佛經才起懺悔心，一心念佛，眼病方癒），於挽救世道人心，最為重要。若一個人能深信因果，則必不敢作惡且更樂意修善，若全天下之人信因果，則「災難」二字將從字典中消失（西方極樂其實就是這麼一個世界，諸上善人聚會一處、樂不可言）。今世人不信因果，即是動亂之大根源，在此全球災難越密越集之時，「因果圖鑑」之對地獄的深入剖析，實是一大良藥，不但救自己，更且救世人。
「因果圖鑑」即「地獄變相圖」之再細解，由圖與文構成，作者為畫家「江逸子」老師。江老師有德有學有藝，誠人間菩薩！而老師的這本作品不僅止其藝術，更在其圖、文配合之精湛展現；圖震懾、文圓妙，必度世功深！深願有心人能在各自部落格一份一份貼上，功大矣！功大矣！
人心地獄變，極樂亦不遠（二）
地獄，很熟悉的名詞，但相信沒有一個人願去。佛家經典講地獄刑罰者甚多，但古人乃至今人以韓愈、歐陽修之闢佛（批評佛法）而相率而學習之，殊不知，韓愈晚年經大顛禪師、歐陽修後經明教法師啟迪而皆已不再毀謗佛法，尤其歐陽修更鼓勵學生們一起學佛；蘇東坡曾嘆惜，韓愈、歐陽修晚年已改過，惜後人無知，學習他二人批評佛法，使二人蒙受不白之冤。（另有後代一些理學家從中鼓勵，斥因果之說而使因果之論泯沒，其為害更甚，印光大師文鈔有提及，此不多說），直是可嘆可惜！「因果教育」，如佛門淨土宗十三祖印光大師所說（印光大師年少時亦學古人闢佛，後看到佛經才起懺悔心，一心念佛，眼病方癒），於挽救世道人心，最為重要。若一個人能深信因果，則必不敢作惡且更樂意修善，若全天下之人信因果，則「災難」二字將從字典中消失（西方極樂其實就是這麼一個世界，諸上善人聚會一處、樂不可言）。今世人不信因果，即是動亂之大根源，在此全球災難越密越集之時，「因果圖鑑」之對地獄的深入剖析，實是一大良藥，不但救自己，更且救世人。
「因果圖鑑」即「地獄變相圖」之再細解，由圖與文構成，作者為畫家「江逸子」老師。江老師有德有學有藝，誠人間菩薩！而老師的這本作品不僅止其藝術，更在其圖、文配合之精湛展現；圖震懾、文圓妙，必度世功深！深願有心人能在各自部落格一份一份貼上，功大矣！功大矣！
地獄陰差，俗稱「青面獠牙」，末學小學時在夢中見過：身形魁偉約二公尺多，凸眼尖牙、頭邊耳上二搓豎毛，全身青綠僅腰間披類獸皮之布。末學躺在昏暗房間內之金屬平檯，剎那間同時長出四個半圓形之金屬環扣住末學之雙手雙腳，二個陰差一站我頭後，一站我腳前，接著只見腳前之陰差手拿一尺長尖刀，舉高便唰地朝我心臟刺下，末學瞬間全身顫動（牽一髮動全身），苦不能苦，哀不能哀（沒受過這麼劇烈的苦）；接著撐起眼睛，凌晨四、五點，右邊感覺還隱隱陣陣劇痛，後送醫經x光檢查，肺破了一個洞，是感冒轉成肺炎，住院七天才病癒出院。（空間不同、感受不同、所見不同，實則同一事並無矛盾，宇宙萬象本眾生心識所變現，如同情人眼裏出西施，惡人樂得落地獄（不見棺材不掉淚），皆眾生執著、造業不同故；又譬如瘟疫大流行，西醫說是病毒，實即另一度空間鬼神作弄降災，並無矛盾也。）
遭此一劫，不外末學少不經事，做了一些錯事有關，神識被拘陰曹而受小小刑罰，年紀稍長看到佛書所繪之陰差黑白圖像，跟夢中所見同，非常驚訝！但恐怖感沒有夢中所見強烈，而江逸子老師把陰差的恐怖驚悚味道畫出來了。末學舉此自身一例，深願助人生長信心而能斷惡修善念佛，他年淨土好相見，莫糊里糊塗走向三惡道，則悔之晚矣！
人心地獄變，極樂亦不遠（一）
地獄，很熟悉的名詞，但相信沒有一個人願去。佛家經典講地獄刑罰者甚多，但古人乃至今人以韓愈、歐陽修之闢佛（批評佛法）而相率而學習之，殊不知，韓愈晚年經大顛禪師、歐陽修後經明教法師啟迪而皆已不再毀謗佛法，尤其歐陽修更鼓勵學生們一起學佛；蘇東坡曾嘆惜，韓愈、歐陽修晚年已改過，惜後人無知，學習他二人批評佛法，使二人蒙受不白之冤。（另有後代一些理學家從中鼓勵，斥因果之說而使因果之論泯沒，其為害更甚，印光大師文鈔有提及，此不多說），直是可嘆可惜！「因果教育」，如佛門淨土宗十三祖印光大師所說（印光大師年少時亦學古人闢佛，後看到佛經才起懺悔心，一心念佛，眼病方癒），於挽救世道人心，最為重要。若一個人能深信因果，則必不敢作惡且更樂意修善，若全天下之人信因果，則「災難」二字將從字典中消失（西方極樂其實就是這麼一個世界，諸上善人聚會一處、樂不可言）。今世人不信因果，即是動亂之大根源，在此全球災難越密越集之時，「因果圖鑑」之對地獄的深入剖析，實是一大良藥，不但救自己，更且救世人。
「因果圖鑑」即「地獄變相圖」之再細解，由圖與文構成，作者為畫家「江逸子」老師。江老師有德有學有藝，誠人間菩薩！而老師的這本作品不僅止其藝術，更在其圖、文配合之精湛展現；圖震懾、文圓妙，必度世功深！深願有心人能在各自部落格一份一份貼上，功大矣！功大矣！
地獄陰差，俗稱「青面獠牙」，末學小學時在夢中見過：身形魁偉約二公尺多，凸眼尖牙、頭邊耳上二搓豎毛，全身青綠僅腰間披類獸皮之布。末學躺在昏暗房間內之金屬平檯，剎那間同時長出四個半圓形之金屬環扣住末學之雙手雙腳，二個陰差一站我頭後，一站我腳前，接著只見腳前之陰差手拿一尺長尖刀，舉高便唰地朝我心臟刺下，末學瞬間全身顫動（牽一髮動全身），苦不能苦，哀不能哀（沒受過這麼劇烈的苦）；接著撐起眼睛，凌晨四、五點，右邊感覺還隱隱陣陣劇痛，後送醫經x光檢查，肺破了一個洞，是感冒轉成肺炎，住院七天才病癒出院。（空間不同、感受不同、所見不同，實則同一事並無矛盾，宇宙萬象本眾生心識所變現，如同情人眼裏出西施，惡人樂得落地獄（不見棺材不掉淚），皆眾生執著、造業不同故；又譬如瘟疫大流行，西醫說是病毒，實即另一度空間鬼神作弄降災，並無矛盾也。）
遭此一劫，不外末學少不經事，做了一些錯事有關，神識被拘陰曹而受小小刑罰，年紀稍長看到佛書所繪之陰差黑白圖像，跟夢中所見同，非常驚訝！但恐怖感沒有夢中所見強烈，而江逸子老師把陰差的恐怖驚悚味道畫出來了。末學舉此自身一例，深願助人生長信心而能斷惡修善念佛，他年淨土好相見，莫糊里糊塗走向三惡道，則悔之晚矣！
