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黑社會變蓮池海會──火焰變紅蓮（一）
「黑社會變蓮池海會」一書是道證法師言說記錄，充滿睿智之言語，可謂字字珠璣，共分為十三則典故。（全書網址：http://book.bfnn.org/article2/1340.htm
）道證法師已於數年前瑞相往生，亦燒出許多舍利（並有一形似坐像觀音舍利）。末學會分次一段一段貼上，文中若有「註：……」，是末學補充，先報告之。
以下的例子是王雪琴女居士因學佛念佛而能轉變人生觀（從其言語巧妙間，知其智慧已漸透出，這跟深信因果、斷惡向善、發大心（念念為人想）、念經念佛有很大關係）。世人若能深信因緣果報自作自受，則不但自己解脫，天下更趨太平矣。（這篇文章看過後，末學很慚愧，該多多學習）
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火焰變紅蓮（王學長的奮鬥史）
我們的心地和想法可以改變生活、改變命運，也可以使我們從一個痛苦埋怨的凡夫，變成快樂歡喜的菩薩。
「我很慶幸，因為失去一條腿，才有機會聽聞佛法......」
在這裡要向大家介紹一位王雪琴學長，她三十多歲就因為骨癌鋸掉了一條腿，而且她的骨癌是醫學上認為相當惡性的一種，醫生認為她很困難活過一年，但是十年當中，她還可以念佛，還可以鼓勵大家。她前前後後一共開過二十二次刀，不只是切去一條腿，甚至把一邊的肺都切掉了，但是使我非常感動的是，她竟然在鋸掉一條腿之後，告訴我：「我很慶幸，我因為失去一條腿，才有機會聽聞到佛法，假如沒有聽到佛法，我不知道會再造多少業，以後會再受多少苦！」
求法慚無斷臂誠
古時候襌宗有一位祖師慧可大師，他為了要向達摩祖師求佛法，不惜斬斷一隻手臂；今天我竟然聽到—有人會為了鋸掉一條腿才能聽聞到佛法，覺得很感恩，甚至還感覺到自己很幸運，使我很慚愧，我學佛、聽聞佛法得來太過容易了，所以才不能發出像她這樣的心。
再多錢也不能減輕病苦，再多錢也不能想開
她告訴我：她本來是一個個性很強，甚至可以說是「很兇悍」的人，若是生氣，她還會拿石頭扔人家，她在還沒有生病時，每天都忙著賺錢，有人曾經勸她念佛，她就回答說：「傻瓜才念佛，不賺錢念什麼佛。」，等到生病之後，她才知道再多的錢也不夠用，不只是這樣，可以說再多的錢也不能減輕病苦，再多的錢也不能幫助人想開、好好睡一覺，再多的錢也沒辦法化解想要去自殺那個念頭。
心情懊惱，想自殺，癌蔓延特別快
在她最初知道得骨癌時，醫生問她說：「妳知道妳得的是骨癌嗎？」她說：「我知道，但是我從來不曾想過我會得骨癌這一種病！」是誰知道這麼苦的境遇會輪到自己身上呢？她想不開，當病房沒有人的時候，就拿起水果刀想要自殺，正好護士小姐打開門進來，看到就問她說：「妳要幹什麼？」，她沒辦法只好說：「沒有，我要削水果。」，但是護士小姐也知道她要做什麼，因為病人太痛苦，想要自殺死掉算了，這是難免的事。她當時不曾聽過佛法，所以思想都一直停在一般的想法，她想：「生病躺在床上，一毛錢也賺不到，自己身體又不能自由活動，活著實在沒有意思！」她後來就逃出醫院，但是又被送到另外一家醫院，幾個月中間，因為心情非常懊惱，所以癌也蔓延得特別快，所以一再開刀。
註：心裏常想著不好的事、常懷怨恨，則果報會越來越慘。千萬不要自殺，自殺會比生時更痛苦。多多念佛、培養慈心、慈口（莫說人是非，莫造口業）、慈行（莫殺螞蟻蚊蟲），斷惡向善，可轉命運。
大出血，鋸掉一條腿...
有一次腳的大動脈破掉，大出血，血流得滿地止不住，不得已之下，就把整條腿鋸掉了！您想—年輕又愛美的女孩子，有什麼人能夠寧靜地接受「自己變成跛腳少一條腿」這一種殘忍的事實？她心中的痛苦是我們可以體會的。
上廣下化老法師的開示
幸好她的鄰居有一位護士小姐林憶芬是學佛的，知道她的病情就很慈悲鼓勵她學佛，後來她去做復健治療的時候，正好遇到上廣下化老法師也住院（我們講上廣下化，是因為尊重不敢直接稱呼法師的名，所以說他的名字「上」面那個字是「廣」，「下」面那個字是「化」，加了「上」和「下」兩個字，把名字稱呼做上廣下化，其實就是廣化老法師），她看見老法師也是行動困難、撐著一支拐杖，雖然是這樣，但是老法師充滿著修行人莊嚴慈悲的風采，並沒有為了跛腳而生煩惱。她忽然間想到：「並不是只有我跛腳啊，這麼有修持的老法師也要採拐杖。」所以她就去向老法師請教。
老法師就告訴她自己過去的故事—老法師還沒有出家以前是在軍中服務，他很愛吃肉，每到一個地方就把全村的雞鴨吃光光，以後有一次他看到所有殺過的雞、鴨甚至狗啊、馬都來討命，排了一整排由山上排到山下的車站，他知道自己過去不對了—為了自己貪好吃，不顧動物死亡的痛苦；為了自己一塊舌頭只不過三寸長的滋味感受，就不惜給對方死亡的恐怖。老法師說他自己今天受苦只是因果的報應，知道是因果，就要以歡喜心來還債，懺悔改過，該受的苦，受過去就等於還了一筆債，叫作「吃苦了苦」—吃一次苦就可以把該受的苦了結掉一部份。
註：老法師見到畜魂來討債，躲在關房，結果摔斷腿。故若想一生少病無災，千萬少吃眾生肉，尤其是活海鮮（也不要打殺鼠、蟻、蚊蟲等）。現代人吃肉吃魚習以為常，所以三、四十歲後，一堆成人慢性病都出來了（甚至罹病年齡越來越年輕），這叫現世報。反倒吃素加慈悲心的人，沒什麼大病，這也叫現世報。
法師又教她以念佛誦經來轉變業力，以念佛誦經的功德力，來化解一切的罪業。念佛的力量好比太陽熱氣，罪業就好像冰，太陽可以把冰照溶掉變成「功德水」，念佛的心越虔誠就好像光明熱度越強，冰就溶化得越快，本來很重又很苦的罪報經過念佛「心」的力量和「佛」的力量，可以很快、很輕易就報掉、銷掉了！越歡喜越甘心還，討債的人看了也會心平氣和提早化解；越是不甘願、不歡喜地還債，來討債的人看了就越生氣、火氣越大！我們可以自己體會，人家假如欠我們錢，本來就是該還的，他卻推說還債很辛苦不愛還，那我們有什麼感想呢？可能會覺得他很沒道理，沒跟他「討個夠又外加利息」不行；反過來說，對方如果是很努力，很歡喜想要趕快還給我們，我們是不是反而不會想要逼他呢？在眾生的相處中，是「心動心」—也就是我的心念會影響他，動他的心念，他的心也會動我的心，所以我們要用好的心，歡喜慈悲的心，去引起大家慈悲歡喜的心。
息滅不平、怒氣
王雪琴學長和老法師一起做復健治療時聽了老法師的開示，又看到老法師自己在病苦當中，依然是「不忍眾生苦，不忍聖教衰」不時在付出，努力念佛、弘法。老法師的慈悲、信願和實際行動，比任何的言語更有力地感動了她，她才把內心對跛腳的不平和怒氣平靜下來。
努力站起來，轉念種蓮花
她努力奮鬥離開病床，坐上了輪椅，又奮鬥離開輪椅，自己撐著拐杖站起來，走出門去，又開始做一個家庭主婦該做的一切工作，甚至也可以幫忙照顧年紀老又生病的婆婆和母親。當她第一次這麼努力地去菜市場買菜的時候，竟然就遇到人家譏笑她跛腳，第一次受人如此取笑，她忍不住一路哭回家去！但是很可貴的，她不停留在為自己悲傷掉眼淚，她更勇敢地站起來，再面向光明站起來、走出去！她在被人家用言語刺傷的時候，轉一個念頭去種一朵蓮花，不去為那支刺難過。她的智慧在痛苦磨練中生出來，她把握每一個令人難以忍受的境遇，自己懺悔業障，也勸人行善念佛。
註：如果常被人言語辱罵（被上司罵，被朋友罵，被陌生人罵……），不要懷疑，這多半是平常自己話太多，常說人是非、遇不順事遷怒別人等，所以，遭此被人罵的現世報。（有一些跟前世也有關係）總之，多反省自己，慎重心、口、行為（即修十善業），則無形（如冤鬼）或有形冤家（周遭的人）就不會來找麻煩，那就諸事漸順了。
隨機勸化，隨緣懺悔
有一次在市場裡又遇到一位小弟弟，問她說：「阿姨，妳為什麼少一條腿？」她就趁著機會勸化小弟弟說；「阿姨因為壞事做太多，所以報應少一條腿，所以弟弟你不要做壞事，要孝順父母用功讀書」她還勸小弟弟要念「阿彌陀佛」。
斷腿蜈蚣的啟示—這不就像我嗎？
原先有人聽說吃蜈蚣可以治好癌病，就很好意地勸她吃，希望她的病痊癒。我們知道蜈蚣做藥必須先將蜈蚣的腳都剪斷，有一天她看斷腿的蜈蚣，深深地觸動：「這不就像我嗎？一條腿開十幾刀，結果又鋸掉。」蜈蚣的痛苦就猶如她的痛苦，她的痛苦也就是蜈蚣的痛苦。我們不要認為其他眾生的性命都是很微小不值得重視的，它和我們是一樣的骨肉、一樣的皮啊，所以古人有一首詩說：
「莫道群生性命微 一般骨肉一般皮
勸君莫打枝頭鳥 子在巢中望母歸。」
勸君莫打枝頭鳥 子在巢中望母歸。」
勸大家不要打停在枝頭的小鳥，因為小鳥也有孩子在巢中等候著母親歸來......。王學長體會了這一層，她再也喝不下那一種藥了，她寧願當前歡喜來還債，承受病苦，也不願意再傷害蜈蚣，因為果報終會回到自己的身上來。而事實上，即使吃蜈蚣，或是吃其他的大魚大肉，也不能保證能夠身無病苦、又長命百歲啊，何必在輪迴的路上互相加害呢！
撐著枴杖，忍痛鼓勵病患
她這一番歷經了千百種折磨、油然而生的悲愍心，常常促使她撐著拐杖，忍受著開肺手術以後的胸痛和喘促、急劇的心跳，仍然精神奕奕，去探望同樣罹患癌病的患者，以自己親身的體驗鼓勵他們。甚至她還自己蒸好紅棗、點心，到醫院給同病的人，勸大家鼓起信心勇氣來念佛，突破困難。有時候醫院的醫護人員，遇到太沮喪、恐懼而不能合作的患者，也請她去幫忙—
有一次請她去勸一位手術以後怕痛、而不願意下床活動的病患，她就撐著拐杖去，那一位病患看見她走進來就說：「可憐，跛腳還會走路！」她聽了就很幽默善巧地回答他說：「可憐，有腳還不走路！」，然後她就很耐心地鼓勵病患活動，病患看到比自己更苦的人尚且能夠如此，又慈悲地來鼓勵自己，慚愧之餘大都能振奮起來。比起她，這個世界上真有不少「雖然有腳卻不走好路」的人，也有很多「雖然有腳，卻不好好走路」的可憐人！
撐著拐杖，去聽經，只剩一腳也要邁向佛道
勉力單腳拜佛
勉力單腳拜佛
她不但撐著拐杖去幫助別人。也撐著拐杖勉力去聽經聞法，以單腳在家裡做加工賺得的錢，拷貝佛法的錄音帶送給別人。更難能可貴的是她想：「難道我一隻腳就不能拜佛了嗎？我不信！我一定要練習！」起先她就趁夜深人靜，自己爬起來用一隻腳支持著拜佛，最初因為手術和化學治療以後的虛弱，拜三拜就很喘、頭暈得幾乎站不住，但是她還是一天天努力。後來她的先生很慈悲，每天就陪她練習，天天延長拜佛的次數和時間，當我看到她放下拐杖用一隻腳穩穩的站立、合掌又跪下、頭面接足來禮佛時，真的忍不住湧出歡喜、敬佩、讚歎、百感交集的眼淚......。
只剩一腳，也要拜山感謝佛恩，迴向癌病患者
為了感謝阿彌陀佛的慈悲，感謝從小到大所受的一切恩惠，我們就約好要去拜山，於是她就更勉力地練習。不用枴杖要如何拜山呢？就是—頂禮拜下去，站起來以後，用單腳往前跳一步，再拜下去。我們笑著說：「咱們兩個人雖然會搖搖晃晃，也是可以享受搖晃在彌陀懷中的樂趣，即使拜得跌倒了，也是倒在彌陀的懷中，可以跌在極樂世界柔軟的七寶地上面，這也是一件快樂的事情，拜山跌倒了，也是跌在阿彌陀佛的淨土，就好像孩子趴在媽媽的胸前，伏在媽媽的懷中，只要充滿信心和感恩，再坎坷的路，也會變成甘甜美妙。」說好之後，我們就一起拜山，她沒有拿拐杖，是用一隻腳支持來拜—至誠頂禮一拜，用一隻腳站起來，向前跳一步，再拜下去，她拜得很歡喜但是因為山路是漸漸高上去的，有一段路比較陡峭，路又不平，她要用一條腿向上面跳真是困難，就跳得跌倒了！後面一起拜的菩薩，看她那麼努力、虔誠，早就感動得哭出來了！道祥法師一看見她跌倒，忍不住就趕快跑過來，把她扶起來，她還是很堅強、很歡喜地再拜上去，一直拜到山頂上，把拜山的功德迴向給一切眾生可以離苦得樂，也迴向給所有癌症的患者，都可以得到勇敢、堅強、快樂的力量！
忍過被譏笑的坎坷之路
用「一條腿」走出關懷別人的好路
王學長有兩個孩子，一個男孩、一個女孩，才讀小學。有一天，她到孩子的學校參加母姐會，孩子的同學就笑她，也笑她的兒子說：「哈哈哈，你媽媽是跛腳！」孩子被笑得很難過，回家以後傷心就轉為生氣，叫她以後不可以去學校讓他丟臉。這一種的苦，她也可以念佛安心轉過。我知道了以後就鼓勵她的孩子說：「你的媽媽是菩薩，雖然她少了一條腿，但是她用一條腿走出勇敢又關懷別人的好路，她比任何兩條腿健全但是沒有好好運用的人更偉大，你要珍惜這個偉大的媽媽，她撐了拐杖還可以照顧你，到學校關懷你，她比世間很多不負責任的媽媽更值得尊敬，以後媽媽到學校，你可以很光榮向同學介紹：『這就是我勇敢、偉大、慈愛的媽媽。』，你不必為了媽媽跛腳而感到不好意思！」
註：王雪琴居士能如此豁達，除斷惡向善信因果，念佛（靠佛力）為最重要的關鍵，因念佛能開智慧，且會越念越歡喜。這就是她的善心善行善念佛引智慧輕安善報。（很多事不在乎了，不怕遇逆境，正是現代人說的EQ變高了）
智慧之信
曾經有人嘲笑她說：「你們佛祖根本沒保佑妳啊，不然妳怎麼會跛腳呢？她就回答說：「佛祖最慈悲，即使我因為自己造業而跛腳，佛還是接受我、歡迎我、護佑我。」
註：跛腳有前世因或再加今世因。回心念佛、改過向善，則心境之超脫，一般人不知也。（跛腳已不跛腳；有的人雖身擁百億財，卻夜夜驚惡夢，苦也）
可敬的眷屬—二十二刀的煎熬，依然誠懇耐心
她還告訴我，她很感謝她的婆婆和先生，沒有排斥斷腿的媳婦，反而更加照顧她。我看過很多家屬，因照顧病人久了，就生起厭煩心，所以我非常尊敬他的家屬，能夠有這一種—照顧二十二次的手術，誠懇、愛心、耐心依然的美德。假如您曾經在開刀房外面等待您親人動手術，就能夠明白那種熱鍋螞蟻的感受，等待醫師宣判的焦慮、和面臨生離死別的徬徨恐懼，是何等啃嚙一個人的心靈！
平靜、甘心接受，就是有智慧
尤其可敬的是她的先生，經歷二十次的折騰，也沒有怨天尤人，只對她說：「前世可能我們一起去做壞事，你是主謀，我是幫兇，所以今生妳受開刀的痛苦，我也受擔憂奔波的痛苦。」，雖然這是短短的一句話，但卻是深信因果的話，也含蘊了懺悔業障和承認自己「從前世到今天必然有許多過失」的想法。不像很多人一遇到困難的境界，總覺得「自己很善良啊，怎麼會這麼倒楣呢？真是老天無眼，佛祖沒保佑」，處處怨天尤人，整天懊惱不已。其實如果想要知道前世，今生所受的就是了；如果想要知道我們的未來，現在所做的就是了。她的先生能夠這樣想，就能夠歡喜接受，能夠平靜、甘心接受，這就是「有智慧」。
註一：王雪琴居士先生所說的話，深具智眼，概因念佛開智。（有些夫妻、父子之所以常吵架，就是因有無形的冤親債主在阻礙故；而要避免這種情形，就是多注意莫隨便造口業亂批評人（如批評政治人物、張三李四），則護法神佑，家中平安無惱）
註二：常怨天尤人，譬如寫信給人發牢騷（在日記或部落格罵某某人也一樣），說人是非都是更增罪過。譬如自己被人嫌棄，那先想想自己有沒有瞧不起人？及說長輩的壞話等（有的婦媳會在先生旁邊嚼舌根，說婆婆壞話，日後定遭別人厭棄，這是現世報）。甚至有的太太學佛，也受了五戒，結果是常罵先生不學佛才會不講理，這樣的太太學佛不知反省自己（自己平日可能有說人是非的習慣而無故遭先生罵，故學佛要切重反省自己，才會越學佛越快樂（逆境會漸少）），學佛是白學了，果報也會很慘。
生死大海，無依無靠時，
只有阿彌陀佛是我們的依靠
只有阿彌陀佛是我們的依靠
尤其在他們信佛之後，每逢手術的時候，就更加懇切念佛，或許是在生死大海浪濤洶湧、四面茫茫的時候，才體驗到—無依無靠中，只有阿彌陀佛是我們的依靠，誠懇猛切的心光才會點燃起來。她的先生滿臉誠懇地告訴我說：「這一切都是佛菩薩的加被」，他有兩次在手術房外面念佛都覺得有不可思議的感應。
註：念佛，真好！念佛，真幸福！現在世界災難很多，望有心人多多念佛念觀音：可一向專念佛號；或念佛為主，念觀音聖號為輔助。（以念佛貫穿整日（行站坐躺都可念（出聲、默念佛號均可；躺著宜默念）），輔以念觀音五百聲、一千聲……等）。可漸消自身、自家及世界災難。
以親歷痛苦的經驗，安慰幫助別人
無論遇何種考驗，都堅持念佛
無論遇何種考驗，都堅持念佛
歷經了那麼多次的手術，她還是精神抖擻，把原來自己做加工的時間，挪去鼓勵別的病患，勸導念佛，不要殺生。有的長輩和親人不忍心她這樣勞累，就不贊成她去。她告訴我：「我很懺悔讓長輩操心」，然而她又語重心長地說：「說真的，沒有生病的人照顧病人，是很難了解體會病人的實際感受，我病了這麼久，親身經歷種種痛苦，也許這經驗能夠安慰幫忙一些人吧！我很幸運能夠學佛，但願能把聽聞來的佛法，轉給同病的人。雖然在痛苦中，我也會心煩，也會心亂，念佛也會念不下去，然而無論我多麼苦多麼心煩，我都要做功課。我會告訴自己說：『你今天還沒有做功課迴向給引導學佛的師父』，於是就按住心煩，勉力地去做功課、念佛、誦經，而當這樣勉力念下去之後，自然心就平靜不煩了，也不苦了！」她本來是想迴向感謝報答師長，這一念善心生起來，加上念佛，自己也首先受益得到平靜快樂了。她又說：「我現在不祈求佛菩薩保佑我病好，只願佛力加被，讓我有勇氣。智慧去突破困難，也能幫助別人突破困難！」
阿彌陀佛的聖號雖然只有四個字，應該是不難念，人人會念，而困難的是無論遇到人生中哪一種考驗，都還能夠堅持念下去，體驗阿彌陀佛的大悲心繼續地念下去。向來只有我們辜負阿彌陀佛長垂的手，佛絕對不會辜負我們的！
註：當自己起恭敬、慈悲等一切為他人之善心時，立刻與佛菩薩感應道交，這是真理！（確實可感受到；譬如想幫人，又怕自己無能力，但此時佛菩薩已冥冥中在幫忙轉變情況，所以終於都會有好的情形呈現）；但如果退墮了，佛菩薩的感應自然也漸消失。所以，為眾生的心，一定要堅持，最後的結果是光明燦爛的！
我願意把那條腿布施！
他們的家境並不富裕，在她鋸掉腿之後，她的先生就想設法去籌一筆款子來為她裝義肢，她卻說：「假如您能夠籌到那十萬塊，那麼請把這一筆錢給我自己運用。」她告訴我說：「假如有那十萬塊，我願意布施掉，因為一條腿也很好用，我願意把那一條腿布施。」她指著兩支拐杖說：「我並沒有少一條腿，相反地，我多了一條腿，我多了一條佛法的腿！」，她說這一些話，是在癌已經蔓延到肺部，又開刀做化學治療之後，她那紅撲撲又笑咪咪的臉，令健康的人都相形見絀。
一位美國華僑（也是癌病患者），聽到王學長這句話，很感動，馬上含著淚說：「我願意送她一條腿（義肢）！」，然而王學長依然很滿足能擁有一條健腿，她還是願把裝義肢的錢布施出去！
布施錢財已不容易，布施一條腿更是難能可貴。世人多半會為了自己貪吃營養，去砍眾生的腿來吃—要眾生布施腿給自己，何嘗願意布施自己的腿呢？
我們的家，比鋸腿之前更溫暖
她說：「雖然沒有什麼錢，但是我們的家比鋸腿之前更溫暖。」念佛的人當生就可以活在淨土、極樂世界歡悅的氣氛中。
為了鼓勵她背阿彌陀經，我就約她說：「當您背好阿彌陀經，我們就一起去拜山，為一切癌病的患者迴向」。於是他們全家人都一起陪她背阿彌陀經，她才讀小學的女兒也鼓勵她說：「媽媽，您把阿彌陀經背得一字不差，我就給您五百元的獎金。」她就手上一邊做加工，一邊背經，或者是念佛，到晚上全家人回來時，她就背經給家人聽，當背到一字不差的那一天，她說：「我們全家高興得像什麼似的！」在背經當中做手工，連同獎金總共賺了四仟塊，正好供養三寶。
他們全家在她得這麼嚴重的癌症當中，大家還能夠一起面向光明、歡歡喜喜過生活，真是不簡單。她說：「假如我天天躺在床上，哀聲叫苦，照顧的人也會很有壓力和痛苦，無論上班上學都不能安心，久了以後就會煩，所以我要堅強歡喜地照顧自己，給大家安心和信心！」真的，自己堅強歡喜就是對人慈悲。
「我們是念佛人，怎能為利去害別人的孩子。」
雖不富裕，行徑芬芳高潔
雖不富裕，行徑芬芳高潔
癌病的患者，幾乎誰也免不了經濟的壓力，有人知道她的狀況就邀請她一起開電動玩具店（據說收入很高）。她告訴我說：她想試探她先生的想法，就故意問他的意見，結果非常令人安慰的，她先生很嚴肅地告訴她說：「我們是念佛人，自己尚且怕孩子會被電動玩具所引誘，怎麼能夠去害別人的孩子呢？！」我聽了真忍不住想向他們合掌頂禮，因為他們在受苦受難中，心地還是這麼清淨，仍然有這麼高潔芬芳的行徑！許多家庭因為癌病而陷入黑暗，而他們這一家是因為癌病得以向佛、學佛，把火燄化成了香潔的紅蓮花，足以做一切受苦人的榜樣。
註：命中有財終必有財（做任何正當的工作都能賺錢），命中財少更該斷惡向善修福（修慈悲心、慈悲口、慈悲行為即是，不一定只是捐錢而已：念佛、戒殺、勸人斷惡向善、吃素、做義工等種種方法無盡）；如果作不好的事業賺黑心錢，終必引來殺機（生病、血光之災中散光財產乃至家破人亡）。
醫師歎為—國寶級
有一位醫師了解她十年的病情，就很感慨地說：「這真是『國寶級』的！」還有一位醫師向她說：「妳本來早就該死了，為何還能活到現在呢？」而且她的體重由34公斤又回升到50公斤，而且活得很好。醫生問她說：「妳到底吃什麼藥？」她說：「我沒吃什麼藥，我只是念阿彌陀佛。」
我是多了一條腿
有人在菜市場看到她用兩隻腳架撐著，就對她說：「妳少了一條腿，還能來買菜？」她就說：「我是多了一條腿，不是少了一條腿。」還有人問她：「妳為什麼能夠走出這一扇門？」她就說：「大概是阿彌陀佛和師父給我的力量吧。」
在信心念佛中，我們永遠在一起
望著他們這一對夫婦，經常克服種種不便和重重難關，又悲愍地要一起去幫助病人，他們的背影，都會讓我想到—
「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的菩薩精神。
我們很想和一切受難者共享兩首小詩～
「當您哭泣時 應知我也在流淚，
當您高興時 應知我也在歡喜，
不論何時何地， 在信心念佛中，
我們永遠在一起 和佛菩薩在一起。」
當您高興時 應知我也在歡喜，
不論何時何地， 在信心念佛中，
我們永遠在一起 和佛菩薩在一起。」
「當您獨處時，不應想是自己一人，
應想有兩個人；當您們二人共處時，應想是三個人；
還有一位就是阿彌陀佛，
您走到哪裡 佛就跟到哪裡......」
應想有兩個人；當您們二人共處時，應想是三個人；
還有一位就是阿彌陀佛，
您走到哪裡 佛就跟到哪裡......」
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