劫難生起處,極樂吐光明

「佛經」常啟示:一切災難之消除,端在「心念」。而物質、行為仍不脫心念(物質本空故),而心念與環境宇宙仍不相離,故心能轉境,心、境一體。現在全球多災多難,全在於人心、行為之不善,貪婪、自私、仇恨、說人是非,媒體常見暴力、色情等不善情節,故需以善心善行來轉這不平安的外在氣候劇變;若能多多念佛,則與佛境界相合,更能風調雨順,出現不思議之圓滿變化;或許不容易,但多一人念佛就多一分力量,多一些時間念佛亦少一些災難,全是「事在人為」。

「楞嚴經」說,貪心引水災,人人若能減少貪心、多為人著想,則海嘯、土石流可減少。生氣(瞋恚)引火災,若能多念佛清心,心平氣和,不與人計較,則火災不起(與火相關之火山爆發、森林大火種種災難亦不起),愚痴(不明理,對喜歡的人好,對討厭的人想踹他一腳及不信因果等)引風災,如龍捲風、颱風等。心地不平、嫉妒引地震,心念狠毒(常想殺生,如殺螞蟻、小蟲等)引病毒發生及突變。(現代醫學不知心的妙用、災難的起因,試問,殺鼠藥用了這麼多年,鼠滅光了嗎?【常殺鼠殺蟲的人,必多病多受傷兼短命】而古代有國不補蟹而蟹自然變少了,並沒有蟹滿為患。)

以上提到的災難亦因人心的惡念交雜而互影響,如常生氣不但自己易得病(身體就是小宇宙),也會引火災加上地震(無形中許多人及鬼神、動物怨氣相結合,到了時間就爆發災難),其他貪色貪財引水災,亦同樣道理,引來水災亦常與風災結合。

近二十年電腦科技益加發達,不但媒體常播暴力、色情,網路上亦常見留言板謾罵,牛羊等牲畜越養越多(就要殺食牠們),所以災難越來越密集。這是人心影響環境故。若能將心念行為向善而行(努力修十善)、多多念佛,則台灣平安、世界亦沾光減少災難。末學相信許多人見到國外的戰爭、自然災難,亦一定覺得悲憫但使不上力,其實,今天,只要多多念佛兼修十善,則利己利一家人,也利益全世界也(災難可趨緩,人禍亦會受到無形念佛的清淨念波影響而有轉機)。

願人心漸向善良、多念佛,則世界被西方極樂之香光籠罩,芬芳滿世界,無他,災難由心變,而極樂世界亦由心造(極樂世界之境界有淺有深,講淺則在西方十萬億佛國土之遠,講深則仍不離一心,詳細解說可見「如何念經念咒易得效驗」一書,網址:http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893 ),也就是說,我們周遭就是也,我們身體就是也,一切皆是也,無他,整個宇宙就是心,萬物與虛空皆一體故。極樂與地獄一體故,迷【作種種惡】則漸漸走向地獄,覺悟【斷惡、念佛】則走向極樂也。)

願世界平安!末學咪弟亦頂禮學習諸仁者大德,慚愧。阿彌陀佛!下面附上十善相關文及「無量壽經」(佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經,網址:http://book.bfnn.org/books/0360.htm#a12 )三品經文及略解說。

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「如何念經念咒易得效驗」一書封底之修十善相關文(註:若違逆十善就成十惡,必罪業加深,此生漸多災多難也):

《佛說十善業道經》提到修十善的種種好處:

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病、長壽、睡眠安穩…

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…

不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,不生氣也。)

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝、說之不盡(好處亦皆相關),歸到一處即「真誠心;常為他人想」,故皆須努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。

佛所說,不騙人!勉之哉。

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光明徧照第十二

佛告阿難:阿彌陀佛威神光明,最尊第一。十方諸佛,所不能及。徧照東方恆沙佛剎,南西北方,四維上下,亦復如是。若化頂上圓光,或一二三四由旬,或百千萬億由旬。諸佛光明,或照一二佛剎,或照百千佛剎。惟阿彌陀佛,光明普照無量無邊無數佛剎。諸佛光明所照遠近,本其前世求道,所願功德大小不同。至作佛時,各自得之。自在所作,不為預計。阿彌陀佛,光明善好,勝於日月之明千億萬倍。光中極尊,佛中之王。是故無量壽佛,亦號無量光佛,亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛,亦號智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光。如是光明,普照十方一切世界。其有眾生,遇斯光者,垢滅善生,身意柔軟。若在三途極苦之處,見此光明,皆得休息,命終皆得解脫。若有眾生聞其光明威神功德,日夜稱說,至心不斷,隨意所願,得生其國。

註一:當我們念佛時,阿彌陀佛佛光就普照身心及宇宙,無一處不照。太陽光被板子遮到,則板下就無光,佛光則板上、板下、板中皆照,黑暗(邪魔)無所遁逃,黑亦轉為明(善良)也。且阿彌陀佛又被十方世界數不清的佛稱為「光中極尊,佛中之王」,且常念佛不斷,則身心漸舒坦也漸變善良,譬如常生氣,只要常念佛,心就漸安詳愉快,脾氣就較好、不亂發脾氣。念佛好處太多太多,這裡只是略述。(連此網址:http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320713083 可見「無量壽經無量壽,一心念佛終成佛」一文【分一、二篇,第一篇文章底下可看到第二篇,點選可接著看】,內有念「無量壽經」的種種殊勝效用:有治病、有家庭平安、有瑞相往生西方成大菩薩)

註二:阿彌陀佛光明普照無量無邊佛剎,故知地球人多念佛斷惡(佛本清淨慈悲,故需斷惡念佛才見大效)則佛就在您我周遭,則災難不生也。(有些人喜歡念觀音,亦大效也,二十八品有提及,但一樣要慈悲念觀音才易有感應,簡言之,念佛菩薩名皆要慈心修行才易得力也【至少以十善做標準】)

寶蓮佛光第二十一

又眾寶蓮華周滿世界。一一寶華百千億葉。其華光明,無量種色,青色青光、白色白光,玄黃朱紫,光色亦然。復有無量妙寶百千摩尼,映飾珍奇,明曜日月。彼蓮華量,或半由旬,或一二三四,乃至百千由旬。一一華中,出三十六百千億光。一一光中,出三十六百千億佛,身色紫金,相好殊特。一一諸佛,又放百千光明,普為十方說微妙法。如是諸佛,各各安立無量眾生於佛正道。

註:此段經文表示西方極樂重重無盡、不可思議,如「一一諸佛,又放百千光明,同時分身為十方數不清眾生說微妙法」,巨大的蓮花中有佛,佛又放光、光中蓮花又有佛(佛與佛國土一體,故知佛與光、蓮花皆同體;雖同體又顯示重重無盡之分別)……重重無盡不思議!故又知西方極樂既在西方,也在這裡也(佛與宇宙一體故)。

如貧得寶第三十七

汝等廣植德本,勿犯道禁。忍辱精進,慈心專一。齋戒清淨,一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。所以者何?彼佛國土,皆積德眾善,無毫髮之惡。於此修善,十日十夜,勝於他方諸佛國中,為善千歲。所以者何?他方佛國,福德自然,無造惡之地。唯此世間,善少惡多,飲苦食毒,未嘗寧息。吾哀汝等,苦心誨喻,授與經法。悉持思之,悉奉行之。尊卑、男女、眷屬、朋友,轉相教語,自相約檢。和順義理,歡樂慈孝。所作如犯,則自悔過。去惡就善,朝聞夕改。奉持經戒,如貧得寶。改往修來,洒心易行。自然感降,所願輒得。佛所行處,國邑丘聚,靡不蒙化。天下和順,日月清明。風雨以時,災厲不起。國豐民安,兵戈無用。崇德興仁,務修禮讓。國無盜賊,無有怨枉。強不凌弱,各得其所。我哀汝等,甚於父母念子。我於此世作佛,以善攻惡,拔生死之苦。令獲五德,升無為之安。吾般泥洹,經道漸滅。人民諂偽,復為眾惡。五燒五痛,久後轉劇。汝等轉相教誡,如佛經法,無得犯也。彌勒菩薩,合掌白言:世人惡苦,如是如是。佛皆慈哀,悉度脫之。受佛重誨,不敢違失。

註一:以上提到「佛所行處則國家人民皆被感化,且天下和順、日月清明(即風調雨順、天災不起)、災厲不起(即不起瘟疫等病毒肆虐)、兵戈無用(即沒有打仗之事)」等,故知佛力無邊,而念佛則佛在(佛光普照),心慈念佛則如同佛在世間,若越多人慈心念佛(佛是慈悲的,故要把基礎的十善做好,再加上念佛,才容易轉命運、更添佛緣,其道理乃「以境合境」也可說「境隨心轉」故),則一人平安、一家平安、世界皆平安也。

這品經文還提到我們這裡「善少惡多,飲苦食毒」,這就是環境隨心轉!我們地球人真的起心動念是善念少、惡念多,行為更不用講了,所以才招引飲料、食物皆有雜毒(如添加劑)的環境,所以肉少吃些,多吃蔬果(很多人因斷掉肉食,使得高血壓、痛風等種種怪病都好了)大大有益。而西方極樂眾生都是上善人,所以那裡全是一片美好,連一隻細菌都沒有,因為祂們都是「清虛之身、無極之體」(若有似無的身軀、其實也不執著這身軀,以無身為身也)大菩薩,這是阿彌陀佛願力的加持故。另外,經文中提到我們這裡修行一天一夜,勝過極樂世界修行一百年,這不要誤會,以為在地球修行很快速。其實,若一天一夜都沒有起一個惡念頭(必須心很清淨,微細的動怒及貪心都不可有),確實超過西方極樂修行一百年,但,我們的惡念頭其實很多,只要有一個惡念頭,就遠不如在西方極樂快樂修行也。佛說這段話的意思,是勸我們認真修(若覺自己惡習氣多,就多多念佛是好方法),則往生西方後品位較高,則更快成佛也。

註二:釋迦牟尼佛三千年前就知道現今災難多、食物苦毒,佛真的是大智慧者也。

 

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