智慧光（按此回首頁）

生命中總會有奇蹟；祈勸也給地球一個奇蹟

在現今全球不甚安寧（天災、人禍）之際，前幾日又看到一篇感人報導（見最底下附錄），再次證明心念的力量（文中主角謝同學被許多人念佛迴向及祈禱，概有緣也【亦與觀世音菩薩有緣】；我們若能待人待蚊蟲蟑螂以善【莫傷人，莫踩蟑拍蚊】，則亦是廣結善緣，不但此生福氣綿長、身心安康，未來世也善善相報也）。科學界不斷證明佛經的理論，物理量子力學發現了宇宙其實是一個整體，我們的心念、所作所為都會影響天地；日本江本勝博士則是用水結晶實驗證實了「大愛；感恩」的力量無邊（「南無阿彌陀佛」的水結晶很美哦！心善常念佛，則可解身【血液、骨頭、皮肉組合皆會隨心念轉變，越精誠念佛不斷，轉變越快，所以有的念佛人從早到晚念佛，一、二個月甚至幾天就把癌症念好了，這事很多】、心的宿毒【塑毒】，多吃蔬果少吃肉魚，則健智斷毒心安安【命運也隨之漸改，命運與身心乃一整體故】。）

將濁世轉（生）淨土，恭地藏禮彌陀

念佛人常有一串佛珠。若把一顆珠子剖成二半，就可見二個圓形邊也；由此可知，一顆珠子上有數不清的「圓」，串十八顆珠子可成一環（串）佛珠，串串佛珠可再環成一圈佛珠串……如此重重無盡，亦即心心（二心一心，一心二心；從善【心行】中可學習，從惡中亦可警惕成長）圓滿之佛理也。（善心引善境，惡心引惡境，淨心【善惡不著；行善不思善】引淨【土】境）

佛理遍於世界。世界小而原子、粒子在轉；大而星球星系也轉：譬如月亮轉地球，地球轉太陽，太陽系也在繞更大星系轉……

「好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞好壞」。左邊的一行字可以環成一個圓環，可以看作「好壞」「好壞」……不盡，也可以「壞好」「壞好」……不盡。

沙彌救蟻救世界；佛陀苦笑蟻輪迴

文章開始，先講二個典故──

一：沙彌救蟻

沙彌（小和尚）救蟻的故事，傳頌許久。末學以白話說明之（原文放在最底下「附錄」）：

好心沒好報，千萬別亂報；信得因果真，念佛得成佛

「因果」二字，生活中常聽聞，但誤會的人不少。

佛經中提到因果，簡言其理：因、緣、果。譬如一粒種子是「因」，經過埋土中、加空氣陽光水是「緣」，最後長成大樹是「果」。一般將「因、緣、果」簡說成因果，純是說法上的方便。世人在世，難免造業，若能悔改，猶為未晚，以下舉例：

「古代曾有位造了嚴重罪業的人某甲，心裏害怕，跑去向一位高僧求救。高僧勸某甲大懺悔，並講因、緣、果之理。某甲不是很懂。高僧有善巧，拿來蒺藜種子，叫某甲把蒺藜種子分成二份，分種道路二邊；東邊的灑石灰不可澆水，西邊的天天灑水。就這樣某甲初幾天赤腳在二邊走動，沒有感覺；但過了一陣子，西邊的部分走起來漸有痛感，東邊的沒感覺；又過了一段時間，西邊實在不能走，太痛了，東邊的則仍沒感覺。這時某甲忽然醒悟，原來西邊的蒺藜種子已經漸長成果，果上帶刺，故腳痛；東邊的蒺藜因為斷絕水分，長不出來，故走在上面沒痛感。

清身清心除乾旱，念佛念善水潤澤

佛曰：萬法唯心，心、境一體。故曰「萬物一體」，人自不例外，與宇宙、地球亦一體也，此中自然互相影響，又名「境隨心轉」。

佛說的《稱讚淨土佛攝受經》是《阿彌陀佛》另一譯本（唐朝玄奘法師譯），有以下幾句（全經網址：http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/004/0367.htm ）：

「又舍利子。極樂世界淨佛土中。處處皆有七妙寶池。八功德水彌滿其中。何等名為八功德水。一者澄淨。二者清冷。三者甘美。四者輕軟。五者潤澤。六者安和。七者飲時除飢渴等無量過患。八者飲已定能長養諸根四大。增益種種殊勝善根。」

念佛功德力，誠敬救世間

淨土大經，指的是夏蓮居居士會集的「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」，夏居士（已瑞相往生，見「近代往生隨聞錄」，連此：http://book.bfnn.org/books/0513.htm ）唯一心許弟子黃念祖居士（也已瑞相往生，相關網址：http://blog.sina.com.tw/medi1117/article.php?pbgid=87663&entryid=589982 ）為本經作一個註解，而摯友淨空老法師為這部經註重新白話細講，名「淨土大經解演義」（現（2011年5月）仍在演說中，期能化解世間災難。聽經之人聽經時，身、口、意業皆佛光注照、不造惡業，故名聽經功德。這聽經功德就對世間貪婪、仇恨念波大有消弭、平衡之功也，亦即聽經能消災解難，與念佛消災同理也）。

以下要轉貼的內容節自第285集開示，內容提及水結晶實驗、淨空老法師愛惜蟲、鳥及念佛的要旨及功德、效果，還有對世間的大利益。轉貼之前，略說幾句話：

文中提到水結晶實驗，心是念力，物質（行為）還是念力（萬法（一切現象）皆妄心所變故），所以心念、行為皆應正直、柔軟，自然改運、開智、消業；念佛自然容易產生效用及隨願往生西方（反之則完了）。

「林玉卿老菩薩往生紀實」全文及感想

末學於前二日（約在2011年）在龍山寺拿到此書，略看了一下，感覺甚好，便將此書帶回。看完非常歡喜，想貼在部落格，但網路上找不到文字檔，便一字字打之（若有錯字，依書為準）。書中提到的林玉卿菩薩，心地善良、念念為他人想，對家對子孫克盡職責，走過苦樂人生，終於在晚年因緣成熟，得遇淨土法門，專注於淨空老法師之教誨，聽彌陀四十八願念佛，念佛於四十八願之中，一日如此，日日如此，萬緣放下，一心念佛，終於於2005年往生西方。書中提到瑞相的殊勝，實不輸於古來神僧大德，但亦提及臨終業障來擾之驚險（若失敗，則不知何世再遇千萬劫難遇之淨土法門也），幸一生善德深厚，除自出資護持弘法，亦在念佛危急時感得家親除勉力為其念佛、懺悔，並為做諸功德（如放生等），終於成功上品往生西方。

念佛感應數則（瑞相往生、治病、家庭身心平安）暨學習、感恩、開示話語

前言：念佛斷惡乃往生西方之津梁，安國利民之苦海寶筏。尤以現今全球世局不安、人心不古，若欲全球平安，須人人斷惡念佛；若欲人人平安，亦須念佛修善，念佛、斷惡修善，相輔相成。常一心念佛者，心行皆善（已具足戒律威儀），固不可小看之；常助人而邊念佛者（如義工），亦福慧雙修。此皆模範，亦皆堪學習。以下內容皆節自「華藏衛視之友月刊」，皆認真斷惡修善之仁人之心得，故不管（時間）快慢，皆有所感（應）。因無網址，故依手邊月刊一字字繕打之（篇數稍有取捨）。願有緣者見之、信之、學習之，則末學榮而幸之（亦當學習之），亦信全球災難漸減緩趨小也。謹告數語，敬祝大善讀者平安。末學咪弟頂禮。阿彌陀佛！

「奸商家破、財盡人亡」等四則實例

「因果報應」理論從佛家、道家到儒家都有提及，其中把理論及事例提及詳備者，以佛家（法）為最！道家如「太上感應篇」則亦諄諄教勸，儒家雖甚少提及，但以勸人遵守禮制為謀，而能做到者，無不善有善報，此亦不離因果也。佛、道、儒其枝葉雖殊，但根本為一（其本體相同（本同根生），化導眾生則隨眾生根性而有時節因緣之善巧（對壞學生勸其收斂以免地獄之苦，對性情較淳厚者勸其堅持並發大心，勸已發救度眾生之大心者求世道之解脫，成就佛身、脫離輪迴以救度（教育）無邊眾生），故佛說：一切無非（皆是）佛法（道家、儒家若能捨「我執」，發「大心」（念念為眾生想），則亦成就聖人（菩薩）境界，乃至更上一層漸脫離聖人境界而成就最極圓滿之佛境界（佛本無名（乃時間、空間俱破之不思議境界），故道本無道、聖亦無聖，強以佛、道、聖以名之，實則一也、無分別也）。

佛云：因果通（連綿）三世（過去無量世、今世、未來無量世），六道輪迴終是苦，要能真正脫離此苦唯有速速斷惡俢行，而要速速成就唯有速速成佛，要速速成佛唯有速速念佛求生西方極樂為最方便穩當易行！若能深信因果、持戒念佛，則今生必往生西方成佛；若不往生西方，今生斷惡修善積的一些福報，來世將成有錢人或被人供奉的鬼神（山神、河神、土地公……等；但大多數的鬼道眾生因生前不積福，故是常挨餓受苦的，比做人苦十倍百倍不止），鬼神有些微神通卻無絕對良善之心，故易意氣用事而傷及無辜，壽盡亦墮惡道；而有錢人易被酒色財氣誘惑，幾乎無法避免吃喝嫖賭造諸惡業，於是再下一世一樣要墮三惡道（餓鬼道、畜生道、地獄道）受苦了。就算此生修到心地極善良而能升天享天福，壽命一到又要墮落，過去一世、二世、……的冤親債主難免又來討債尋仇，仍是一番輪迴苦（稍一做錯事又下地獄去了）。

所以佛說：三界六道是火宅（眾生在六道輪迴中猶如在火燒房子中掙扎，到處逃竄卻苦無出路）。若能求生西方極樂，則永脫眾苦、壽命永恆，一了百了！何不樂而為之？現世人心潰敗，民不像民、官不像官、學生不像學生，連老師也不像老師、家長亦不像家長，皆因倫理不倡、因果不說（信），故而人心大亂，人們心念念波中充滿了貪婪（貪色、貪名、貪享受……）、仇恨，口中常造口業，罵東罵西（譬如罵政治人物、罵影視明星、罵左鄰右舍，皆造口業，皆損福報），人心、行為之亂，引得天地也亂、氣候劇變，正是（環）境隨心轉！譬如現代人吃肉越吃越有勁，於是畜牧業將大片樹林砍掉養牛、羊、雞等，須知，口中一塊肉，可以養活近二十個人（因為養牲畜的場地若拿來種穀物，可以將肉食者抵近二十名的吃素者，諸君可上網查資料），且樹林減少則影響自然生態，而被殺之千百萬億動物冤魂不散怨氣衝天，誓報此仇！（其恨念亦引動氣候劇變）故事情大條了！若要天地速速調和，唯有眾人努力斷惡向善、多多念佛，還未吃素者，但可盡力減少吃肉，且要戒殺、修十善業（末學「如何念經念咒易得效驗」一文中有詳細心得報告，可連此網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893  ），則自身乃至全球磁場改變，近可自身受福，遠則世界受益，全球將風調雨順、國與國不動干戈也（此是好的境隨心轉）。

「貪圖暴利，橫死山谷」等三則實例

「因果報應理論」從佛家、道家到儒家都有提及，其中把理論及事例提及詳備者，以佛家（法）為最！道家如「太上感應篇」則亦諄諄教勸，儒家雖甚少提及，但以勸人遵守禮制為謀，而能做到者，無不善有善報，此亦不離因果也。佛、道、儒其枝葉雖殊，但根本為一（其本體相同（本同根生），化導眾生則隨眾生根性而有時節因緣之善巧（對壞學生勸其收斂以免地獄之苦，對性情較淳厚者勸其堅持並發大心，勸已發救度眾生之大心者求世道之解脫，成就佛身、脫離輪迴以救度（教育）無邊眾生），故佛說：一切無非（皆是）佛法（道家、儒家若能捨「我執」，發「大心」（念念為眾生想），則亦成就聖人（菩薩）境界，乃至更上一層漸脫離聖人境界而成就最極圓滿之佛境界（佛本無名（乃時間、空間俱破之不思議境界），故道本無道、聖亦無聖，強以佛、道、聖以名之，實則一也、無分別也）。

佛云：因果通（連綿）三世（過去無量世、今世、未來無量世），六道輪迴終是苦，要能真正脫離此苦唯有速速斷惡俢行，而要速速成就唯有速速成佛，要速速成佛唯有速速念佛求生西方極樂為最方便穩當易行！若能深信因果、持戒念佛，則今生必往生西方成佛；若不往生西方，今生斷惡修善積的一些福報，來世將成有錢人或被人供奉的鬼神（山神、河神、土地公……等；但大多數的鬼道眾生因生前不積福，故是常挨餓受苦的，比做人苦十倍百倍不止），鬼神有些微神通卻無絕對良善之心，故易意氣用事而傷及無辜，壽盡亦墮惡道；而有錢人易被酒色財氣誘惑，幾乎無法避免吃喝嫖賭造諸惡業，於是再下一世一樣要墮三惡道（餓鬼道、畜生道、地獄道）受苦了。就算此生修到心地極善良而能升天享天福，壽命一到又要墮落，過去一世、二世、……的冤親債主難免又來討債尋仇，仍是一番輪迴苦（稍一做錯事又下地獄去了）。

所以佛說：三界六道是火宅（眾生在六道輪迴中猶如在火燒房子中掙扎，到處逃竄卻苦無出路）。若能求生西方極樂，則永脫眾苦、壽命永恆，一了百了！何不樂而為之？現世人心潰敗，民不像民、官不像官、學生不像學生，連老師也不像老師、家長亦不像家長，皆因倫理不倡、因果不說（信），故而人心大亂，人們心念念波中充滿了貪婪（貪色、貪名、貪享受……）、仇恨，口中常造口業，罵東罵西（譬如罵政治人物、罵影視明星、罵左鄰右舍，皆造口業，皆損福報），人心、行為之亂，引得天地也亂、氣候劇變，正是（環）境隨心轉！譬如現代人吃肉越吃越有勁，於是畜牧業將大片樹林砍掉養牛、羊、雞等，須知，口中一塊肉，可以養活近二十個人（因為養牲畜的場地若拿來種穀物，可以將肉食者抵近二十名的吃素者，諸君可上網查資料），且樹林減少則影響自然生態，而被殺之千百萬億動物冤魂不散怨氣衝天，誓報此仇！（其恨念亦引動氣候劇變）故事情大條了！若要天地速速調和，唯有眾人努力斷惡向善、多多念佛，還未吃素者，但可盡力減少吃肉，且要戒殺、修十善業（末學「如何念經念咒易得效驗」一文中有詳細心得報告，可連此網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893 ），則自身乃至全球磁場改變，近可自身受福，遠則世界受益，全球將風調雨順、國與國不動干戈也（此是好的境隨心轉）。

從馬祖來，談媽祖去

在民國57年，馬祖北竿后沃村誕生了一個小肥男，就是末學（我）。三歲，又搬到塘岐村。接下來的日子是偶爾來去后沃與塘岐村之間（玩耍）。在九歲前，曾在二村之間的軍用小機場旁坐著觀海，二腳懸空晃晃蕩蕩，海風輕拂，很輕盈舒服；看著遠方的小漁船、軍用補給艇。有時運氣好，會看見威武的大軍艦及好像不動的超大油輪（距離較遠及行駛較慢故）。末學常在沙灘上奔跑，偶爾自己或與大人來去於二村及他村之間；有時，跟鄰朋死黨到處「卡蹓」（馬祖話；玩耍的意思）。也算活在當下吧！啥也不想。