- Jan 21 Thu 2010 00:56
一向專念,決定往生!
- Jan 14 Thu 2010 13:34
回網友的一封信(略有刪修)
- Jan 12 Tue 2010 13:46
念佛生西典範三則(二)
念佛生西典範三則(二)
以下三則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm
- Jan 09 Sat 2010 19:04
了凡四訓改命運(四)
了凡四訓改命運(四)
袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。
- Jan 07 Thu 2010 16:58
了凡四訓改命運(三)下
了凡四訓改命運(三)下
袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。
- Jan 06 Wed 2010 13:49
了凡四訓改命運(三)上
了凡四訓改命運(三)上
袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。
- Jan 03 Sun 2010 06:40
讓身心更安康
- Jan 01 Fri 2010 09:23
了凡四訓改命運(二)
了凡四訓改命運(二)
袁了凡,明朝人,他用心斷惡修善而改變了命運(壽命原本注定五十三歲,他不求壽命,卻活到七十四歲,足證行善自然得福之理,其餘尚多,此暫不說)。「了凡四訓」是袁了凡留給子孫的訓示,共分成四篇。
- Dec 28 Mon 2009 13:03
念佛生西典範三則
念佛生西典範三則
以下三則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm
- Dec 23 Wed 2009 23:09
念佛生西典範五則(二)
念佛生西典範五則(二)
以下五則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm
- Dec 22 Tue 2009 09:14
回網友大德留言暨略釋蕅益大師法語
- Dec 18 Fri 2009 04:15
近代念佛治病、往生西方典範二則
近代念佛治病、往生西方典範二則
驚天地、動鬼神
張杏纔居士,中國大陸江蘇省江陰市人,為人忠厚老實,1966年參加道教,1992年聽到淨空老法師講淨土法門,心中大為震撼!毅然決定離開道教,皈依佛門求生西方!1995農曆三月年患食道癌,醫生判只剩三個月壽命,張居士決定不開刀,決定一心念佛求生西方!一開始在家念佛,由於心意易生懈怠,以致功力未純,病未見好轉,於是到上海念佛道場一心念佛、拜佛、念無量壽經(佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經)。
- Dec 14 Mon 2009 09:17
念佛生西典範六則(二)
念佛生西典範六則(二)
以下五則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm
- Dec 06 Sun 2009 11:06
念佛生西典範五則
念佛生西典範五則
以下五則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm
- Dec 03 Thu 2009 20:10
天地有正氣,雜然賦流形
天地有正氣,雜然賦流形
「正氣歌」眾所熟知,是文天祥稟浩然正氣所作,而在天地萬物中,莫不存在著「正氣」!頭二句「天地有正氣,雜然賦流形」(正氣【光明】存在於一切好壞事物中)就說明了一切。
- Dec 01 Tue 2009 00:10
念佛生西典範六則
念佛生西典範六則
以下六則淨宗大德生西典故,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm
- Nov 28 Sat 2009 09:27
念佛生西典範四則
念佛生西典範四則
以下四則皆淨宗祖師略傳,末學會大略解釋,供養大家,謝謝。(節錄自毛惕園居士所著「念佛法要」一書之卷二,網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm
- Nov 27 Fri 2009 08:22
境隨心轉,天地有情
境隨心轉,天地有情
「資源回收再利用」,在現在很夯(流行),大家都想保護地球;就像地球過去一直用調配好的雨水、暖陽、輕柔的風、無波的大海來供養大家,讓農人能種出美麗的花、結實的(稻)穗;讓各行各業男女老少能在少天災的情形下維繫生活…
- Nov 21 Sat 2009 07:23
念佛往生典故三則
念佛往生典故三則
念佛得益,生前少病,臨終瑞相往生者,從古至今記載於書者,實多不勝數。今舉「念佛法要」一書(作者為毛惕園居士)卷二中之三例,供養大眾(全書網址:http://book.bfnn.org/article2/1142.htm ,書中例子還很多,有念佛的方法及理論,可看看唷。)。底下末學會略微解釋(文中「按:…」是毛居士所寫,非末學所寫,先報告之)。
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- Nov 19 Thu 2009 11:59
2012,大家都往「一處」去
- Nov 17 Tue 2009 07:31
胎教、身教與因果
「胎教」一詞大家必不陌生,而身教則延括胎教(胎教是一時的,身教是一輩子),總歸不離因果。古代周朝國祚八百餘年,出了幾位聖王,其功可歸其三位偉大的女性(太姜、太任、太姒),此皆她們重視身教、胎教之故也。太任尤其重視胎教,懷孩子(周文王)時,對自己言行極度要求:眼不視惡色(可謂慈眼視一切人事物)、耳不聞淫聲、口不出狂妄之語。後來生下周文王,仁德治世,名傳千秋。
- Nov 13 Fri 2009 04:33
拜佛可治病
拜佛可治病(2022年稍修改)
現代人常用電腦,易形成猿猴姿勢(背垂、頭前凸),壓迫頸部骨關節,再加平日壓力而致各種身、心病症(如心情上易憂鬱、沉悶、不安,身體上亦易有各種疾病產生;頸椎骨有各種反射區,詳見底下之「拜佛與醫學」一書解釋)。可多拜佛矯正脊椎,消業障,治身病、心病。
- Nov 11 Wed 2009 21:33
你中有我,我中有你,你我實是共一體
你中有我,我中有你,你我實是共一體
無量壽經(佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經)第十四品中,提到了西方極樂寶樹眩麗奪目、出微妙音的優美景像,略略道出一些西方極樂之美(十五至二十一品提到更多):
- Nov 01 Sun 2009 02:48
阿彌陀佛在天邊,四十八願在人間
阿彌陀佛在天邊,四十八願在人間
無量劫前,法藏比丘(阿彌陀佛的前身)發下四十八願,誓言若不成就此四十八願,就不成佛,今日法藏比丘已然成佛,故知願願皆已圓滿成就也。西方極樂世界,樂哉!善哉!